我们中国人基本都听过五行，就是金、木、水、火、土。
金、木、水、火、土的由来很早，最早的记载在《尚书》这本书中，距今也有两千五百年的历史了。
有人说五行是五种力量的变化，有人说这是老祖先把自然万物分成了五个方面，都对，但也不要只局限于这些方面。他是一个代号，他是我们老祖先对天地自然的一种表述方式。
《尚书》原文描写五行：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰（yuan）稼穑（se）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
这段我们可以得到三个信息：
（1）五行的顺序
即是水、火、木、金、土。人离不开水，水是生命之源，所以水第一；火是太阳，有太阳就会温暖，人就不会被冻死，所以火第二；在古代人类最容易吃到的东西就是树上的果实，树木可以做工具，树叶可以做衣服，花草还可以做药材，所以木第三；当有坚硬的物品需要切割的时候，我们就想到了石头，所以金第四；人类发现土地可以种庄稼，收获粮食，不必只是捕食野兽、采野果充饥，所以土第五。
（2）五行的特性
水曰润下，水具有滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性；火曰炎上，火有温暖、兴奋和向上向外的特性；木曰曲直，木具有生长、生发、条达舒畅的特性；金曰从革，金具有清洁、肃降、收敛的特性；土曰稼穑，土具有载物、生化、收成的特性。
（3）五行的类项
水、火、木、金、土分别对应了五种口味，这五种口味也可以用五行来表示。水对应咸，火对应苦，木对应酸，金对应辛（辣），土对应甘（甜）。
随着人们对“五行”属性的认识逐渐深化，大约在春秋时期，道家人士提出了五行属性的相生、相克（胜）思想，把相生和相克的顺序定了下来。形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。
也是在这个时期，《黄帝内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
人们还把“五行”与五季、五方、五色、五味等元素一一对应起来，这都是五行学说的不断发展。
根据五行的属性状态，可以把世间的万物统统装进来。可以说“其大无外，其小无内”，只要是世上有的，统统都可以装进来。比如：五行人的性格、五行的职业、五行的疾病、五行的品德等等，在这里我们不赘述，朋友们可以根据自己身边的人和物都装装看。
附一份五行论职业，朋友们可以参考：
木行业：农林业、园艺业、木材木器、医疗药材、蔬菜、文化教育、图书报刊、出版业、宗教、装修装璜、纺织、服装业等。
火行业：电子电器、互联网、美容美发、化妆品、眼镜、影视传媒、文化艺术、灯饰、炉具、烟花爆竹、弹药军火、石油、煤炭、加油站、焊接、冶炼、餐馆小吃等。
土行业：房地产、建筑、土木工程、畜牧业、饲料肥料、肉类食品、水泥陶瓷、仓储、日用百货、中介、代理商等。
金行业：黄金珠宝、金融证券、银行、期货、质押典当、财政、机械、钢铁、矿业、贵金属、汽车火车、重工业等。
水行业：水利、水产、水运、渔业、冷冻、茶艺、饮料、自来水、贸易、电信、交通运输、物流、休闲娱乐、旅游业、性相关行业等。
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