谵语属阳。郑声属阴。经云实则谵语。虚则郑声。
谵语者。颠倒错乱。言出无伦。常对空独语。如见鬼状。
郑声者。郑重频繁、语虽谬而谆谆重复不自已。年老之人、遇事则谇语不休以阳气虚故也。
此谵语郑声。虚实之所以不同也。二者本不难辨。但阳盛里实。与阴盛隔阳。皆能错语。须以他证别之。
大便秘。小便赤身热烦渴而妄言者。乃里实之谵语也。
小便如常。大便洞下。或发躁。或反发热而妄言者。乃阴隔阳之谵语也。
里实宜下。调胃承气汤。
热躁甚而妄言不休，大渴喜冷。宜理中汤。阴隔阳。宜温胆汤。四逆汤。附子理中汤。
又有不系正阳明。似困非困。间时有一二声谵语者。当随证施治。
外有已得汗。身和而言妄者。此是汗出后。津液不和。慎不可下。乃非阳非阴者宜小柴胡汤和建中汤各半帖。和荣卫。通津液。
若阳传入阴。自利。手足厥逆。语或错乱。此虽已自利。其中必燥屎。犹当下之。阴中之阳。宜调胃承气汤。
瘀血在里。大便黑。小便利。小腹痛。其人如狂。谵语者。桃核承气汤。
妇人伤寒发热。经水隔断。此热入血室。其血必结。亦能谵语。宜小柴胡汤。
病后血气未复。精神未全，多于梦寐中。不觉失声如魇。此不系谵语郑声。宜温胆汤。去竹茹、入人参半钱。或用六君子汤。
