师           父

                             文/刘述涛

     天地尊亲师，师是老师，师是恩师，师是师父。显然，师父不同于师傅，师傅是你见到谁拥有一门手艺，或是年纪比自己大的男人，都可称之为师傅。尤其是在厂子里面，更是张师傅，李师傅，刘师傅的喊，但师父就不同，一日为师，终身为父。师父必须是那位像父亲一般，真正能够传授自己知识，技术，帮助自己解疑解惑的那个人。

    师傅可以乱喊，师父不能乱拜。真正认定了，想学什么，想拜哪位为师，还得请出介绍师，征得师父认可，这才选好日子，请来“引保代”三位师父，一起见证自己的拜师。

     学木匠、漆匠、捻匠这样的手艺，一般都是办拜师酒，等到出师的时候，再也出师酒。也有人，虽在别人那里做徒弟，学过几年，但学艺不精，还想向谁学习，就得“参师”，意思参进去学习，也就不需要拜师酒和出师酒了。参师的师父，一样的对待，尊敬有加，诚心相待。

     做徒弟，还得心里装着“三节两寿”，节是端午、中秋、年，寿是师父的生日，师娘的生日。这三节两寿，都必须准备好礼物，给师父送到。否则，师父会说这样的徒弟不懂下数，礼数不够。

    以前，但凡一个人想学一门手艺，都得先有引师，也就是介绍人，介绍人把想要学徒的小伙子的家庭背景，性格秉性一五一十的同师父介绍。师父听了之后，觉得同这小伙子有缘，可以做自己的徒弟，那还得请出一位中间人，担任保师，意思让他来担保两边的利益，不出差错，让徒弟圆满出师。师徒之间真正有什么事，中间有什么差错，也用去同徒弟父母说，而是同保师说。有些人学徒学手艺，也是心血来潮，学过几个月之后，嫌苦嫌累嫌师父话多，更有一些心术不正，打师骂娘的徒弟，师父也管教不了，只能请出保师，逐出师门，一了百了。

    当下，拜师父，学技艺，只有相声界，还讲究师承，注重传统，除了引师，保师之外，还有一位代师，代替师父授业传艺。

     解放前，学相声，学书法，学画画，学艺术，拜师父，要摆知，意思要摆酒设宴告知大家，让大家都知道你拜师这回事。

     摆知，又叫摆枝，还有一层枝繁叶茂，又长新枝的意思。

      在摆知的现场，师父师娘端坐正中大师椅上，引保代三位师父坐于一边，徒弟先把茶水递到师父、师娘手中，然后三鞠躬，将自己的礼物奉上。师父再将自己准备好的礼物赠送给徒弟。然后徒弟说一通拜师的话，师父说一通鼓励的话。这才坐到酒桌前，把酒言欢，等到出师的时候，又是一顿酒席，师徒互送礼物，师父此时，就会将一套吃饭的家伙，送给徒弟，学画的，学书法的，有笔、墨、纸、砚。学木匠的，有一套锯、斧、刨、凿。泥水匠，则是泥刀、泥架等一应物件。

     师父领进门，修行靠自己，但也得眼勤、手勤、心勤。师父家里的事，就是自己的事。以前学徒的，第一年在师父家里，就等于师父家里的帮工，不但要挑水种菜，挖土砍柴，还得照顾师父起居，帮师父喂马，帮师父养狗。德云社，岳云鹏，连母狗生小狗，接生这样的事情他都干，这才有了郭德纲眼睛里的好孩子，有了郭德钢的倾囊相授。否则，师父凭什么，就得把自己毕生的手艺，都要传授给你？

    只是，现在的人不讲究，都是乱恰乱好，冇恰打跌倒，自己喜欢就好，哪里还讲什么师承，讲什么敬畏，都是乱来一通，师父乱叫，徒弟乱做，也不懂得什么叫摆知，更不讲究什么叫传承，只知一味乱来。这让我学上书法之后，想要好好拜一位师父，好好做一回徒弟，真正学些书法知识，让自己也有师承的想法，不得一次又一次放弃，只能对自己说，也许是缘分未到，慢慢等吧。