卓文君,西汉才女,善鼓琴,相貌秀美,其父卓王孙是当时临邛有名的富豪。文君十七岁丧夫,回家寡居,尽管如此,仍有许多王孙名流争相求亲,而文君始终未再嫁。
想来汉真是有容乃大的朝代,没有那么多芜杂的封建礼教压抑着人性。那时的女子丧夫后可以改嫁,亦可独居,这种事倘若放在后来的清朝……算了,还是不要想了。总之正是有这样的时代背景,才有了卓文君后来的故事。
一次偶然的机会,司马相如在卓王孙摆设的酒宴上当众抚琴,奏的正是那首《凤求凰》。宾客满座,觥筹交错,而这一只曲只为一个人而奏。无需语言,文君已经读懂那曲中的情意。宴会完毕,司马相如托人以重金赏赐文君的侍者,以此向她转达倾慕之情。
像卓文君这般女子,万贯的家财,坐拥四海的权利也只不过是弹指拂尘间的轻佻,而一贫如洗的相如一曲落罢,却让她甘心过蔬果充膳,落叶添薪的生活。是啊,这般灵气逼人的女子怎甘心让一次不由自主的婚姻断送自己的青春,自己的幸福呢!什么父母之命,媒妁之言,我已经遵从过一次了,生活是我的,这次该让我自己去选择了。十多年的等待才换来与相如的相遇,人生又有多少个十多年可以让我枯坐着等呢?当夜,文君随相如夜奔,回望这个家,文君或许有不舍,或许有愧疚,但更多的是欣喜,为那从未拥有过的自由。
为了维持生计,二人在临邛当垆卖酒,日子虽然清寒,但也甜蜜。对文君来说,她要的只是朝朝暮暮,匹夫匹妇的市井生活。后来碍于情面,再加上亲友的劝说,卓王孙不得已分给文君一些家奴和钱财,他们才过上了饮酒赋诗的悠闲生活。
武帝即位后,对司马相如的《子虚赋》赞赏有加,召其入京。司马相如凭借生花妙笔,仕途通享。然而久居京城,阅尽芙蓉暖帐中的红粉佳丽,纵有天赋神采,司马相如终究敌不过世俗的荼毒,尽欲纳茂陵女子为妾。
终于某日,司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。蕙质兰心的文君怎么会不懂其中的意思呢?一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿即是表示对自己“无意”。
文君忍得了清平的生活,忍得了俗世的偏见,却无法容忍丈夫的二心。文君真是性情刚烈的女子,一首《怨郎诗》作为给丈夫的回信,读得人心旌摇曳。
一别之后,二地相思,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。
万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转。飘零零,二月风筝线儿断,噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。
虽叫《怨郎诗》,但怨却远远敌不过失望,所以文君又作一曲《白头吟》表明心迹。
凄凄复凄凄,嫁取不须啼。愿得一人心,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何摆摆,男儿重意气,何用钱刀为?
并附书“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!”
随后再补写两行 “朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”
我把一片真心毫无保留地交付予你,不求你给我锦衣玉食的生活,只想要朝朝暮暮的长相思守。纵使满城男子妻妾满堂,那种与别的女人分享爱情的生活,我卓文君也不削。事已至此,我绝不做任何纠缠,既然是你的选择,我成全你。虽然还爱着,但如果这份爱会被世俗亵渎的话,我还有什么割舍不下的呢?
司马相如最终还是没有纳妾,想必他是知足了,得女如此,夫复何求?
故事虽几经波澜,但幸而有一个美满的结尾。
文君的故事,信步千年,呈现在我们面前时,绝不是史书中断章枯坐的文字,而是她一生的性情和心智。真为文君感到庆幸,倘若她生在宋朝以后,要么郁郁寡欢终老深闺,要么在与封建礼教的抗争中遍体鳞伤。
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