今年暑假，我们全家一起读《四世同堂》。为什么要读这本书呢？因为它够厚，哈哈~
三宝同学用听音频+读原著双管齐下的方式，常常超过慢吞吞的吴老板。每次听见我们娘俩就某个人物展开讨论，吴老板就会很着急的问：怎么你们都读到那儿啦？这个时候三宝就会很得意的说：爸爸，需要我剧透一下吗？
对小学五六年级的孩子们来说，这本书算是大部头了：100回，百万字的规模，厚厚的两本，大约一斤半的重量，非常具有挑战性。我们所选的版本是人民文学出版社的，虽有丁聪老师的插画，但寥寥几张而已。对于见惯了色彩丰富的绘本、绚丽迷人的插图书的孩子们来说，这套上下两册的《四世同堂》还是字太多了，非得耐着性子读，方可进入其中。
三宝的朋友们也参与进来，大家一起读。隔三差五的周六晚上，我们会通过线上沙龙的方式加以讨论和分享。起初我很担心他们完全读不进去，但事实证明我小看了孩子们：他们不但能读进去，还对人物形象有着独特的见解。
比如其中有一个很不起眼的小人物陈野求，他是一个手无缚鸡之力的知识分子，当北平沦陷以后，他必须在生与义之间做出选择。一方面，他有八个孩子要养育，要照顾生病卧床的老婆；另一方面，他的知识修养告诉他不应该在日本人统治下的政府里做事，这有为气节，有为道义。孟子说：舍生而取义。对于矛盾中挣扎的陈野求，孩子们给了极大的包容和理解。
有个女孩说：他有养育子女的责任，在别无他法的情况下，虽然他在日伪政府里做事，可是他并没有主动去做坏事，去做伤害自己同胞的事，可是像冠晓荷一类的人物，自始至终都没有在日本人的政府里捞到一官半职，他却从头到尾都在作恶，而且是积极的作恶，这就很不对了。两个人物放到一起比较：陈野求可以被原谅。
小妞子的故事让三宝同学感慨万千，他总是不无惋惜的说：唉呀，再坚持坚持，几个小时候后，日本就投降了呀！再看到浪费粮食的现象，他也会特别生气：如果三毛生活在这个时代，如果小妞子生活在这个时代，绝对不会饿死了。
小妞子死后的75年，电视上又开始呼吁“光盘行动”了，倡导人们节约粮食，爱惜粮食。吃上饭、吃饱饭、吃好饭，是层层递进的食物诉求，当“舌尖上的中国”与只点“N-1”个菜的新闻同时呈现在从来没有挨过饿的孩子们面前的时候，《四世同堂》提供了最好的注脚。
三宝说，读《四世同堂》很像吃妈妈做的面包。乍一看很不起眼，放在嘴巴里嚼一嚼，居然越嚼越有滋味。
又开启了实力宠妈模式~
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