真能守法不阿吗？
看过《司马懿之军师联盟》的朋友可能记得其中有一段曹植夜闯司马门的情节，曹操偏爱曹植，本来想立他为世子，就是因为这件事导致曹操震怒，曹植从此无缘世子。
在汉文帝的时候也有一段类似的情节，汉太子刘启与梁王同车进宫，行至司马门，并不下车。这被一位叫张释之的大臣看到了，他根据汉律，阻止太子和梁王，不让他们过去，并且上书弹劾太子和梁王。本来汉文帝都想徇私，但因为张释之的一再坚持，汉文帝终于免冠谢罪，称教子不严。而张释之也因为守法不阿被升迁为中郎将。我们讨论下，你的组织中是否有像张释之这样守法不阿的人？你怎样看待这个问题？
这个问题仁者见仁、智者见智，个人认为，凡是人都是喜欢听顺耳的话，而不喜欢听逆耳忠言。而作为集权制的领导者来说，一定是有缺点和过失的，而且集权制领导如果犯错往往都是系统性错误，因此很需要守法不阿的人敢于进谏，才能使得领导减少犯错的风险，使得整个组织和系统运行健康，避免错误。我们以前所知的卫兵洛班诺夫因列宁没有带证件而阻止列宁进入克林姆林宫，也是类似的例子。
从另一方面来看，集权制的环境，尤其是东方注重人治的文化中往往没有守法不阿的人生存的土壤。因此需要法治氛围和分权结构，使得权力分配比较均衡，而且法治意识也是保证组织人员唯法不唯上的重要保障。
国家组织所受因素很多，因此我们先暂且不论。从企业角度来说，要让守法不阿的人多起来，有三个方法：
第一、加强外部竞争。从外部竞争的压力来倒逼组织尊重市场、尊重人才、尊重法治流程。
第二、形成组织治理结构。组织治理结构可以使得权力进行均衡分配，而不会过于集中，这样大家在共事的时候更多从组织角度出发，而不是从权力格局出发来说事、做事。
第三、倡导绩效文化。从长期来看，绩效文化会让组织成员更多考虑组织目标的实现，而不是过多在意维护人际关系。对组织目标和绩效负责的行为和人会越来越多，守法不阿的土壤也会越来越深厚。
请思考：你认为中国历史上“执法不阿”指数最高的朝代是哪个？为什么？
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