【教学环节一】课堂导入，明确目标
教师：同学们，今天我们学习郭沫若的现代诗《天上的街市》。（开门介山，提醒学生翻书118页，阅读注释①，了解郭沫若。）展示学习目标，同时提醒学生注意，在学习目标中，特别强调了哪个词语？
学生：想象。
【教学环节二】对比想象，朗读诗歌
教师：郭沫若创作《天上的街市》，创作的蓝本就是中国古代的四大传说之一：牛郎织女。但郭沫若对传说中的牛郎织女故事，进行了大胆的想象与改造。传说中的牛郎织女故事如何呢？我们一起来读一读南朝梁宗懔《荆楚岁时记》里的记录：
天河之东有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎。嫁后遂废织。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一会。
【设计意图】增加课外文言阅读，培养学生的文言阅读语感，为中考考课外文言文作铺垫。
教师：同学们能读懂吗？
学生：能。
教师：下面由我给大家作一个简单的讲解——天河的东面住着织女，她是天帝的女儿。年年岁岁为天帝服役织布，织成天衣云锦。天帝怜惜织女独处冷清，将她许配给河西的牵牛郎。谁知织女嫁给牛郎后，沉浸在爱情的甜蜜中，忘记了工作织布。天帝很生气，责令织女返回河东，只允许她每年七月七日那一天渡过银河，与牛郎相会。郭沫若对这个传说进行了改造与大胆的想象，他是如何想象与改造的呢？接下来，我们读一读这首诗歌。
【教学环节三】描述想象，诵读诗歌
教师：明确要求，师生听读诗歌。要求学生笔记：注音、划节奏、标注重音。要自读诗歌。
教师：读了《天上的街市》，郭沫若哪几节开始展开想象，描述天上的世界？
学生：第二至四节。
教师：你能用自己的语言对天上的世界进行描述吗？注意描述的内容包括：场景、物品和人物。注意描述细节的真实性和生动性。
学生1（沈芮涵）：月夜，牛郎可以牵着牛在银河中于织女交往，此时他们正在美丽的天上街道闲逛，天上的流星就是证明。
教师：复述学生1答案时，故意忽略“可以”两字，指出最后一句是点评说明，不是描述。
学生1（修改版1）：月夜，牛郎可以牵着牛在银河中于织女交往，此时他们正在美丽的天上街道闲逛，天上的流星就是他们提着灯笼走。
教师：可以再补充一下吗？
学生1（修改版2）：月夜，牛郎牵着牛在银河中于织女交往，此时他们提着灯笼在美丽的天上街道闲逛，接到是处处是人，整个街道水泄不通，街道旁的小贩比比皆是，有卖风筝的，有卖花灯的，还有各种小玩意，让人眼花缭乱。处处都是叫喊声，人们的讨价还价声，震耳欲聋。月亮斜射在牛郎织女的脸上，他们幸福对视，这场景真是约会的好去处。
学生2（周雅涵）：天上的街市陈列着稀世的珍宝，牛郎织女牵着手，提着灯笼，在街市里面闲逛，他们脸上充满着幸福，而流星就是那灯笼的证明。
教师：描述得不错，最后一句也可以做适当的修改。
学生2（修改版）：在飘渺的空中，有着美丽的街市，街市上有许多珍奇的物品，牛郎织女总是隔着天河骑着牛儿在街势力来往，他们此刻在接市里闲游，提着灯笼在走，一边欣赏着手中的物品，一边聊天。
学生3（黄子轩）：远远的街灯照亮了空中无数的明星。缥渺的空中定然有美丽的街市街市上陈列着大大小小的天衣和珍宝。浅浅的天河，映着灯光。
学生4（李浩哲）：天上若隐若现的街市，傍晚的时候点了灯，街上人来人往，商贩卖着奇珍异宝，那些是人间没有的物品，浅浅的天河，牛郎骑着牛渡过浅浅的天河，与织女一起逛街，织女道：“为什么这么晚才到。”牛郎道：“路上堵牛了。”
学生5（雷若宣）：街道上云雾飘渺，两三个铺子，摆着一些陈列的物品，远处有一道浅淡的天河，织女坐在牛背上，手里玩弄着牛郎买来的彩灯，笑的很开心，牛郎在一旁温柔地看着。
学生6（李安瑞）：牛郎和织女在街上笑着跑着，跑到了一个摊位前，织女看着那五颜六色的花灯，脸上洋溢着笑容。
学生7:（赵曼杉）：在一片黑暗的笼罩下，凉凉的空中，隐约出现了一座热闹的街市。街市上陈列着五彩缤纷，满目琳琅的物品，都像宝石一般散发着闪亮的光芒。中间有一条清澈而又浅显的河流，两岸人来人往谈笑风生。隔着河的牛郎织女，隔着河流聊着天，牛郎说：“织女快看那那边有好漂亮的布。”“你去帮我买过来吧”织女笑着说。不一会儿牛郎骑着牛过来了， 他提着灯，将一颗星星……
学生8（沈语昊）：天街上的夜色，有如井水般清凉，安静有序的夜市拉开了夜幕，悬起了流萤聚集般的明灯。
【教后小思】网络恰到好处的延迟，给学生反馈修正的时机，课堂上清晰地给我们呈现了学生的进步！而教师的反馈点评也非常重要，给学生提示着修正方向。比如如下点评：“展示了场景，但缺乏物品的描述，对人物活动的细节描述不够到位”等等。正是这些一步一步的指导，让学生不断丰富和修改自己的答案，完成了对“描述”想象世界的任务。学生既明确了“想象世界”的具体内容，同时也懂得了如何“描述”。这一教学环节做得相当棒！
【教学环节三】概括想象，比较异同
教师：关于“牛郎织女”故事，诗人郭沫若的想象内容与神话传说（南朝梁宗懔《荆楚岁时记》）的内容完全不同，你能仿照老师对传说内容的概括，概括一下郭沫若的想象内容吗？
示例：神话传说的记载：①织女劳役织天衣；②天帝怜独配牛郎；③责令归返定会期。
天上：生活是凄苦的；婚姻是指定的；相会是短暂的。
学生9（胡洪溢）：生活是幸福的；婚姻是自由的；相会是长久的。
教师：这是对天上街市生活的评价，不是想象内容的概括。
学生10（廖俊宇）：天上街市里卖着各种奇珍物品；天河很浅，牛郎织女能骑着牛儿往来；牛郎织女提着灯笼在天街闲游。
教师：概括得不错，但不够简洁。
学生11（蒋宗岑）：空中街市陈列奇珍，牛郎织女骑牛来往，牛郎织女天街闲游
教师：非常棒，点赞！
学生12:（李浩哲）：天上和平幸福；牛郎织女能常见；牛郎织女常闲逛
教师：注意第一个概括，泛化，内容概括不精准。
学生13（王宥轶）：街上陈列着世界没有的珍奇；牛郎织女隔河骑牛来往；牛郎织女在天街提灯笼闲游
学生14（沈芮涵）：天上卖珍宝；牛郎织女联络；他们逛天街
学生15（逯懿轩）：天上街市卖珍宝; 牛郎织女能常见；牛郎织女常闲逛
学生16（张逸城）：街市上的珍品；骑着牛天河来往；提灯逛天街
学生17（陈美杉）：美丽的天上街市；牛郎织女常来往；牛郎织女天街闲逛
学生18（蒋宗岑）：天街列宝；夫妻来往；天街闲游
学生19（张朵儿）：缥缈夜空中有着美丽街市和珍奇物品；流浪织女骑着牛来往于浅浅星河；牛郎织女提着灯在天街闲游
学生20（赵曼杉）：天上街市美好繁华；浅浅的天河；牛郎织女天街闲游
学生21（黄俊昊）：街市陈列美好繁华；浅浅天河相聚；牛郎织女天街闲游
教师：通过同学们的概括，我们惊喜地发现，大家在概括的时候，能吸取同学的精华，通过补充完善，越来越精准，比老师的概括更棒。出示答案示例：
【教后反思】这一环节，我设置有问题。让学生走了一些弯路。首先，部分学生没有准确定位郭沫若的想象内容，有两位学生概括诗歌的第一节内容。其次，学生概括的语言，不够简洁。我在提问时，没有明确“用简洁的语言”概括。但一步一步地引导，学生最终很好地完成了概括，其概括的答案，甚至超越了我提供的答案。我应该在【教学环节二】描述想象的基础上，这样提问：“同学们，现在能不能将你对天上街市的想象描述改用简洁的语言，来概括一下想象的内容呢？”这个概括想象内容的问题，难度不大，学生发言比较踊跃。
【教学环节四】品读想象，体会感情
教师过渡：关于“牛郎织女”故事，诗人郭沫若的想象内容与神话传说（南朝梁宗懔《荆楚岁时记》）的内容不同，郭沫若为什么作这样的改动？
【背景链接】《天上的街市》写于1921年10月，是郭沫若早期创作的新诗。收入《星空》集。当时，五四运动的怒潮已经消退，新的革命高潮尚未到来，面对黑暗的社会现实和深重的民族苦难，许多知识分子陷入苦闷彷徨之中。诗人目睹这种现实，感到一个“幻灭的悲哀”。他既向往“平和洁净”的“美”，而又不知如何将理想在人间实现，由此产生苦闷、徘徊的情绪。
教师提问：阅读以上背景材料，你认为郭沫若创作这首《天上的街市》的动机是什么？
学生反馈：基本正确，不列举。
教师投影：写作动机：借“牛郎织女”故事，写出幸福生活的场景。通过描绘美好的天上世界，寄托对光明、对理想的憧憬，含蓄表达改造现实的愿望。（要求学生补充笔记）
教师引导：郭沫若通过对牛郎织女传说的改造与想象，表达对美好幸福生活的向往之情。请大家用平和舒缓的语调朗读一遍这首诗歌。老师也给大家朗读演示一下，体会诗歌中的向往与憧憬。
教师朗读：……
教师提问：你从诗歌中的哪些词语里读出了“向往与憧憬”？
学生：定然
教师：对。有“定然有”，“定然是”，“定能够”，“定然在”。除此之外呢？
学生：我想
教师：对。除了“定然”“我想”两词表现出诗人对美好生活的向往与憧憬之外，诗人在诗里还流露出一些“五四运动”退潮后的失落与低沉。面对国家、民族前途渺茫的现状，诗人开始退守个人幸福，追求爱情的美好与婚姻的幸福。但低落的情绪，淡淡的怅惘终不能消除，你从哪些词语中可以看出？
学生：缥缈、闲游。
教师：不错。人间的现实是残酷的，天上的美好是缥缈的；生活缺少了目标与追求，陷入迷茫失落之中，只能没有方向地随处“闲游”。
学生：一些、浅浅、不甚
教师：这些词语中，我们也可以品味到诗人的一丝丝惆怅。天上也不尽完全物资丰盛，有“一些”，不多。天河“浅浅”，“不甚宽广”，恰恰折射出现实的鸿沟深深，无法逾越。诗人在创作这首诗时，主要运用了哪两种写作手法呢？
【教学环节五】认识想象，比较区别
教师提示：诗人借助牛郎织女的传说，通过想象完成了对现实的改造。想象，是这首诗最大的一个写作手法，二至四节都运用了想象，那一节呢？是想象吗？
学生：联想。
教师提问：联想与想象有什么区别呢？这个问题，是我们这一节课的难点。请同学注意作好笔记。
教师讲解：联想，重在“关联”。是由一事物关联想到另一事物的思维过程，两个事物之间：接近、相似、对比、种属、因果、部分与整体关系等。
逐一举例说明，比如“接近”联想，从南山，想到歌乐山、仙女山、泰山。比如“相似”联想，从桌上的苹果，联想到苹果似的小脸蛋；比如“对比”联想，由冬天的寒冷，联想到夏天的炎热；……
而想象呢，重在“创造”，是在原有事物形象的基础上创造出新的事物形象的过程。
我们常常说，一个有想象力的民族，是有前途和希望的民族。想象力，是创新能力、创造能力的表现。
【教学环节六】丰富想象，拓展延伸
教师提问：郭沫若对牛郎织女的传说进行了大胆的想象，在唐宋诗人的诗词作品中，他们对牛郎织女是如何进行想象的呢？我们读一读他们的诗词，说说诗人们借牛郎织女的故事，表达了怎样的情感。
【设计意图】将课后的“积累拓展”嵌入课堂学习中，一是帮助学生理解背诵诗词，二是紧扣传说素材，帮助学生理解，诗人们是如何妙用素材，展开想象的。
【教学环节七】发挥想象，创作小诗
布置作业：诗人看到“街灯明了”，联想到“天上的明星”，想象着天上有美丽的街市。仰望星空，你会有什么新奇的联想和想象？选择一个天体（如星星、月亮），发挥联想和想象，写一首小诗。（强调《天上的街市》一诗对传说的改造与大胆想象，进行迁移训练创作！）
这一教学环节处理为作业了。网课一节课60分钟，两节连堂。共用时80分钟完成了《天上的街市》学习，剩下的第二节课四十分钟交给学生处理作业。很快，学生的小诗就交上来了，大家一起来欣赏一下吧！
6班王宥轶：
【课后小记】一堂课，如果目标单纯，训练单一，课堂上坚决执行“一条道”走到底的策略，最后往往很成功，心情也愉快！今天在六班上《天上的街市》，就出乎意料地顺利！四班效果也不错。我想，学生及时的反馈，积极的互动，起到了关键性的作用。
怎样的学生反馈会推动课堂的进程呢？我的领悟：学生的回答有对有错。对的地方，适度的表扬让学生获得一种学习的成就感；错的地方，不大不小，不多不少，有助于提示学生改进的方向，同时也给其他学生作了有力的提醒。当然，提问难度系数不高，师生互动肯定就比较愉快！
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