村子里有座庙，庙里原本有座发子老爷。
据说，发子老爷很灵验，尤其是没有孩子的人家来求子，有求必应。因此，发子老爷的佛像前常年的烟火不断。
后来，大庙改成了学校，庙里的发子老爷碍事，拆了，先前还在校园里扔着，供孩子们爬上爬下的捉迷藏。久了，也不知道被拉到哪里去了，一说是去修了桥，做了桥墩。一说是做了生产队里猪圈的地基，无从知道。反正是没了个尸首。
一晃，三十多年过去了，庙还在，破破烂烂的，早不再是学校，就那么破破烂烂地在村北闲置着。如今，村里的人生活都富裕了，大家坐在一起，闲聊天的时候，突然都怀念起那座庙，怀念起庙里的发子老爷。甚至有些年轻人，虽没见过，但谈起庙来，谈起庙里遗失的发子老爷来，也是无限的惋惜。于是，有一个做了老板的村民，决定把大庙修葺一下，重新再造一个发子老爷放到里面。
做发子老爷的石料拉来了，是一块很大的汉白玉石头，卸石料的时候，动用了起重机，很多人都来看。品评石料的成色。虽不懂品石，但都说石头挺好的，真大。
请来的石匠是个高手，曾经做过很多的佛像，他还带了两个徒弟，给他打个下手，负责雏形时的打凿。
开始，石匠指指点点，由俩个徒弟忙活，石匠在吩咐完活计的时候，就坐在石头上抽抽烟，和来看热闹的村里人扯扯闲篇。来看热闹的老年人居多，而且多半是男性。他们也坐在石料上，看着两个年轻人敲敲打打，预测一下敲打的该是发子老爷的什么位置，有时也拿石匠开个玩笑。
“石匠你真本事，不但能揍出儿子，还能造出佛爷。”
石匠是走南闯北的人，说话没个分寸。“就是没造出个你。”
开玩笑的人没占到便宜，会说出更难听的话，大家谁也不当回事，大家都把坐在石料上聊天当成一大乐事。
佛像能分出脑袋身子胳膊腿以后，石匠的活多起来，石匠端详一会，开始敲敲打打，有时还要用上电刨子、电砂轮。这时，石料上石粉飞扬，村人们只能站在远远的地方看，只有石匠歇下来的时候，大家才能走上前，品评一番，这只眼的眼角开小了，那只手的拇指不够弯曲了，大家按照记忆中的发子老爷指指点点，都说石匠做的发子老爷没有先前的发子老爷威风。
“你这手艺可欠着火候，这发子老爷都让你给糟践了。”大家并不许会石匠愈渐铁青的脸色，毫不客气地评论着石匠的手艺。他们觉得花了大价钱买来的石头，又花了大价钱雇来的石匠，如果发子老爷不是他们脑子里的，他们真的觉得钱花得太怨了。
众口铄金，走南闯北的石匠见得多了，他的脸上虽然有了铁青的颜色，但他还是我行我素地按着自己的心路雕琢着。
佛像雕成了，在把发子老爷请进大庙里的时候，村里举行了隆重的仪式，石匠毕恭毕敬地给佛像开了眼。发子老爷坐在大庙里，两眼微眯，似笑非笑，一副深不可测的神情。村人们燃了香，虔诚地跪在它的脚下膜拜。大家谁也不敢看发子老爷的眼睛，只在不停磕头的同时嘴里也不停地祷告着：发子老爷保佑，发子老爷保佑。大家谁也没了品评佛像的想法了。
曲圆，原名张淑霞，北京市大兴区作协理事，作品散见于《人民文学》、《时代文学》、《都市》、《天池》、《北京日报》、《京郊日报》等各类期刊报纸，小说《四姐》获第八届首都职工文化艺术节“五一文学奖”，小说《搭伙》获第十届首都职工文化艺术节“五一文学奖”，并在首都职工“身边”征文活动中获一等奖。
责任编辑：祁国平 书带草
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