百善孝为先（下）

孝，抓住了人伦的根本。“孝”是会意字，上“老”下“子”，这是长幼尊卑的次序礼节，即上“天”下“地”，“天”代表老人，“地”代表子孙，告诉我们“老人为天，儿女为地”的人伦定位。而现代的家庭，一般是年轻夫妇艰难地扛着四个老人，爷爷奶奶、外公外婆供养着宝贝孙子，简直捧到天上去了。年轻夫妇在最底下，要孝敬四个老人，还要去孝敬“小祖宗”，苦不苦啊?其实不怪别人，是我们把位置颠倒了，“孝”字弄反了。

除了经营对我朋友圈开放的艺术民宿外，父母在做山里东阳湖畔高山有机手工绿茶，父亲传承三代手工技艺。茶山位于移民前洮水河畔山上，茶园不施肥、打药，只除草、梳枝，为高山原生态有机野山茶。

教育的本质是孝文化。中国文化为什么把孝道作为治国之本？我们来看一下祖先的智慧就明白了。教育的“教”，左“孝”，右“文”，表明教育的根本是孝文化，而非表面的知识。《弟子规》云：“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”古圣先贤说得很明白，“行有余力，则以学文。”“学文”排在“行”之后，这是根本的次序。

阿佐花鸟写意扇面小品。

但是，我们却把知识当作唯一的学习内容，失去了根本。所以，孩子的精神世界极度贫乏，父母管不了，学校也教育不好，染上网瘾、早恋等问题层出不穷，教育问题演变成社会问题。过去，老师还能用师道尊严去教孩子，现在老师为了哄孩子好好学习，反过来要给学生鞠躬，甚至有报道说老师给学生下跪。为什么现在教育老出问题？都是不懂得孝的真谛，或者说偏离了这个宇宙规律。我们现在的中小学、大学有教孝道吗？都变成了知识的传授，没有教做人的道理，所以，社会问题就多了。

不成行、列的原生野茶山。 

没有孝，就没有人类传承。俗话说，百善孝为先，孝为什么成为百善之首呢？因为没有孝，就没有根本，就没有人类传承。子女当孝，把父母赡养终老；父母当慈，把子女养育成人，这是天经地义。为什么呢？人栽果树，此树领受天地雨水日光，必然开花结果，开花结果就是感恩。就算是人参果树那样金贵的树种，也会三万年一开花，三万年一结果，天地之间没有受滋养而不报答的道理。

现实的人生前行中一定要懂得感恩，懂得感恩就是孝道的核心。人类所有一切的福报的来源就是报恩，这就是宇宙的法则。为什么古语说“三十而立”呢？这个“立”，是以人伦、人道、人理立在天地之间，断然不是以财立。人到三十，多已做人父母，上知人子之道，下知父母之道。人为何而来?如何而来?将往何处?当作何行?对这些根本性的东西，应有一番认知。

湘东南故乡山里东阳湖畔客家“洮水湾”民宿全貌。

摄影：粟汉军

器材：华为q30qro

后期：为调色、修图，原片。

2019、4、17星期三，天气晴。