① 人；内在思维意识与心理路径的逻辑思维再审视和自省；
我们处在一个中國式的固有社会氛围中、在追求人生奋斗的内在功利性目标上崇拜无为而治是个极高的现实交流的人性智慧，自己在心里规划好了某个事物路径与达成的效果，然后尽其所能的手段方法，用内敛，平和的方式去达成这种理想的结果，它其实是顛倒因果的自我安慰。 我们喜欢用自己的情怀去对事物的发展做出一个非常乐观的自我安慰式的解读。 然后自我感觉特别智慧，其实这也是另一种自以为是的愚蠢。 也是颠倒因果的自我安慰。 因为客观的理性思考与推理，不但是普世皆准，而且也是自主意识的最优考慮。
② 人；内在思维意识与心理路径的逻辑思维及自我修行；
什么是蜕变，一种求知的欲望，和现实的不如意，当无法得到满足时，甚至是无解时，在内心深处的我们如同一个饥饿的掠食者，在一段有限的时间内，那种疯狂情绪的驱动和欲望之下的渴望，而后暴饮暴食，一段些许的沉默，自省就油然而生进而越陷越深至致虚极，守静笃，将自己慢慢剖解包括所有的血肉，骨骼，经脉及心之念。 然后流着眼泪再一件件放回去，未然后，用针线忍痛缝合，小息后又去迎接每日的朝阳。 这即是蜕变说。
③人；内在思维意识与心理路径的逻辑思维导出的人生观；
现实社会的人们追求即刻满足 越来越情绪化和极端化。 即刻满足，是普通人的生活态度； 延迟满足，是杰出的生存智慧。 我特别想从现代人类学和心理，哲学方面去制式化地解释当下的一些问题的演进目的就是想得出一些启示。 可是又很苍白。 而自己也经常陷入一种情绪化的困扰。 哲学家们在追寻世界的真理的时候遇到过很多困难。 康德发现在经验主义当下无法解释很多东西的时候提出先验论观点。 恩，这些先验知识，不必也不用去怀疑。然后回溯到现实的问题上我才发现，是我自己的人生观和历史观短视了。因为人性是现实社会的映射。由此也引出了第4个问题；
④ 人；内在思维意识与心理路径的逻辑思维导出的历史观；
每一个古老的城市都是文学艺术与文化堆彻的背书，这是常识。比如南京。西安等等，每每想起都有一种穿越时空的感觉就特别强烈，想象南京燕子矶的江边，假如把画面中所有现代有形的景象移除，面对着长江，背后是山野丘陵，江风就是线性的时间，浦口码头就是悲伤之地，江水的律鸣，仿佛是与无数的灵魂交流。尤其是南宋的崖山之战引起的殉国事件，太平天国的屠城，以及日本人占领南京时的阿波舞，都让我自己意识到时间是可以扭曲的，在这个节点历史与我的灵魂也进行交融，而时间和空间的消失让我们彼此无比贴切的感应到对方，纯粹的灵魂处在同一个纬度的交谈。生的思想者与亡灵有趣的灵魂也在同一处畅谈。那是一种悲鸣和思考，也是历史赋予我们思维意识与心理路径的唯一的历史观。。。。。。
现在到处都是名人。什么是名人？这些所谓的名人真的说过那些话吗？ 出处在哪？ 上下文的情境是什么？ 2，名人说的所谓正面的思维，带来积极的心态了吗？，就是这样的自我催眠，它并没有带来对事物本身重新的认识。 反而可能导致对事物全貌进行严重的遮蔽。 3，负面思维都是完全不好的吗？比如 你想要一个喜欢的手表，这个“手表”的形象难道不可以从另一个不喜欢的手表反思而来吗？想一想。 让我们都想一想，用内在思维意识与心理路径的逻辑思维去自我地“致虚极，守静笃”
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