National Day
承前启后，明德亲民
传递最纯粹的国学精华，最本真的生命力量！
主讲 | 涣朴老师
经典原文：
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
内容简要：
这是学习的四个方面。
首先要立定修道这个志向，叫志于道。志于道也是人生的方向，人要学道、修道、走正道、以道为标准。
道会让人难以琢磨，不太能理解，道具体化现出来的就是德。
据于德，据就是依据、根据、依……为准绳，智、仁、勇三达德，五伦关系的德，五常德：仁、义、礼、智、信，这些都属于德，也不用去探究到底依照哪一个，因为德就是一个具相的标准，依据德就能够慢慢地进入到道。
德是道之路，道是德之门。
众多的道德当中，有一个是最关键的，就是依于仁，一切都要以仁爱为依归。
最后，很多人听道理听不进去，那就用艺不停的去浸润、熏陶，所以叫游于艺，琴、棋、书、画这些都属于艺，用艺来熏陶人。
首先志向立在道上面，不管什么时候，方向始终是道，但是道无形，一定要有一个有形的作为依据，这就是德。
德不同的时候有不同的表现，不同的场合有不同的德行，道在内是统一的，而德是依照你面对不同的人在不同的环境下所产生的。
比如我们吃饭的时候有吃饭的德行，德行又称作礼节，在我们开读书会的时候有开读书会的礼节，会客的时候有会客的礼节，这时候的礼就是德，德就是礼。
德是道在不同场合，面对不同的人的一种化现，是具相的。
依于仁，所有的德当中，以仁为最大，当你不知道该怎么做的时候，仁爱是准没有错的。
第四，用琴、棋、书、画这些艺，让人慢慢的浸润、融入，从而走向道德之门，这就叫做游于艺。
我们自己学习，也要扣住这四点去学，教别人也要会扣住这四点去教，能讲道的就讲道，讲不了道的就讲德，德讲不了就讲仁，仁也讲不了，就讲艺，讲完艺再讲仁，讲完仁再讲德，讲完德最后再讲道。
总而言之，就是要因人施教，道讲完了，就不用说了，子欲无言，不说话了。
涣朴老师
返朴归真
涣若冰释
矢志知行合一
传递最纯粹的国学精华
最本真的生命力量！
主讲系列课程：
传统文化与家道建设（并实施）
儒家仁政思想与企业文化建设（并实施）
END
国学精华，欢迎分享！
联系客服
