重走司马迁壮游路：汨罗（九死未悔）暨总结

8月17日

荆州——汨罗——长沙

早上用过餐，不再去寻找纪山南楚国故城遣址了，而是去了万寿园附近，荆州长江边上，在江堤上树立“人链”石碑，铭记当年（2009年10月24日，十几名长江大学学生组成人链，营救两名落水少年，最终三名大学生不幸遇难）的人链精神。

长江与黄河一样，在中国具有母亲河的称谓，是中国的代称。长江之水清又清。与平杂着大量黄沙的黄河之水相差甚大。

缅怀了“人链精神”后，我们还是很谨慎的下江游泳了。

游泳结束已经到11点多了，开始到下一站：汨罗。（本想在岳阳市逗留，但时间比较紧张，于是舍掉这个行程。）

下行3点40分左右到达汨罗江边，屈子祠。（一路上201省道在进行大范围的整修与改建，所以用时比较多）。

屈原（前340或339年-前278年）：战国后期楚国人，生于湖北秭归，卒于湖南汨罗江。志行高洁，受上官大夫、子兰等谗言，被楚怀王猜忌、疏远。楚怀王受张仪之骗，战败失地，屈原再出使齐国。前304年，初次被流放汉北（汉江以上）时秦楚复合，与屈原联齐抗秦谋划相反，《九章·抽思》表达了想回都城不得的意思。

前296年，怀王客死秦国，屈原被免去三闾大夫之职，放逐江南，洞庭、汨罗、长沙等地。

前278年，秦将白起攻陷楚都郢。屈原在极度苦闷、完全绝望的情况下，投汨罗江自尽而死，时年62岁。

屈子祠坐落于汨罗江边，有祠、有墓、有碑林。屈原留给后世的，除了他作为诗人留下大量诗篇，其中以《离骚》最为大家所熟知。更有他在文化意义上的坚守。这种坚守很可能就是中国历经磨难而文化不灭的根源。

水之就下，如人之性私，是一个不可逆的自然现象。自私有制产生以来，人性自私的本性犹如江河泛滥，不可遏止。这也是现下很多文艺作品所讽刺的地方。

人性自私的一面，在孔孟之道中，都予以认可，但均强调礼、义（社会规范）的重要性。以此维持人类社会的正常运转，否则，人类就成了率兽食人，弱肉强食的丛林。

后来的文天祥，坚守文化的道义担当，不降元廷，有屈夫子的气节在。

再后来，王国维的自尽，很多人也解释为一种文化上的殉道。

方法就是用文化、道德力量，奋力上游，即使游不远。但“不进则退”，为人、为事、为学，均为此道。

屈原这种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的文化自觉，不被后世所理解。就连身世与他有诸多相似之处的贾谊，在《吊屈原赋》中，对他这种不同流合污的精神都提出了不同意见，觉得屈原完全可以虚与委蛇，委屈求全，与那些恶势力周旋。这或许是受到汉初“无为而治”道家思想的影响。但是，屈原的“芷”、“兰”等高洁品行，却流传千古，为后世称道。

司马迁在沅、湘流域，读屈原、贾谊等文章，想见他们的为人，结合后来他自己的人生遭遇，能深刻体会到生与死的意义。能够与屈原、贾谊等产生共情，所以，在《屈原贾生列传》中才能够写得那么感情丰富。

参观完屈子祠，已经是下午5点多了，夕阳西下，落日的余晖，洒在远处的桥，近处的水，山上的祠，眼前的渡口，脚下的细沙、汨罗江冲积下的形成的开阔的“草原”，是那样的静谧，那样的美好。仿佛在诉说着两千多年的家国兴衰，两千多年前的文化人的坚守。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”译文：这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死（或多死）还是不后悔。（屈原《离骚》）

河边上，有些青年，正扎下帐蓬，可能要宿营，汨罗江的河水自东往西缓缓流向远方，渡口的渡船兀自缓缓地渡人，发出马达突突的声响。这一刻，使天地更显得安静，祥和。远离尔虞我诈、勾心斗角、纵横捭阖。屈原的精神，穿越千年，仍然活在我们的心中。

夜赴长沙

时间紧迫，我们决定还是早点回家。所以，头一回开夜车，晚上9点多，入住岳麓山下酒店，联系了我的初中同学童春义同学，就是为我从美国宾州寄回全套欧洲史的老同学。他得知我们已经到了长沙，特意请我们到湘江边上，吃了一顿丰盛的夜宵。我们目光所及的地方，有湘江水、湘江大桥，有橘子洲尾，有宵夜的游客，有灯光。有我们多年的情义。真诚的感谢童春义同学的热情款待，并给我们介绍了很多长沙的景点，注意事项。因为，第二天，他将要跟他的初中同学，也是我的初中同学到广州长隆，所以，我们用过夜宵，他送我们回酒店，互道珍重。

8月18日 长沙岳麓书院、爱晚亭—韶山毛泽东故居—余江 鸭塘周村

长沙岳麓书院

    岳麓书院在岳麓山脚下，地方很大，范围很广，我们重点参观的是“书院博物馆”，文庙与屈子祠都没有重点看，因为我们都实地去看过了。对中国书院发展历史有了更加系统完成的认识。大概11点左右，我们出发往韶山。

伟人故居（毛泽东故里）

从长沙到韶山，有专门的高速公路，韶山的高速公路很方便，与G60沪昆等高速都可以互通。

到韶山大约下午一点多钟，只能参观毛泽东纪念园（门票60元），毛泽东故居（免费）。然后，毛泽东广场，由于时间的关系，我们就没有逛了。

毛泽东纪念园里面，有专职导游，免费提供讲解服务，带我们参观同时给我们讲解，带我们到一些地方要照相的。我们没有消费，导游开始拉下脸来，讲解中带着怨气，直到我们在毛泽东衣冠冢参拜时，每人消费了20元钱，她脸上才有点笑容。关于导游拿提成，我是这样想的，“得，是幸运，不得，是正常。”抱着这样的心态去做事，才能把事情做好。不然的话，没有这份热爱，做这份事情就是一种折磨，每天折磨很多次，而不能成为享受。

毛泽东故居里里外外都是人，我们领了票，寄存了行李，要排两小时队进故居，时间已经到了下午4点了。因为小孩赶着回家，要见我们家养的小狗七仔。所以，我们就不再等了。而是直接出来，到游客中心，拿车，赶回家。一路上开了将近6个小时，直到晚上11点30才到家里。

结束本次“重走司马迁壮游路的全部行程。

湖南九嶷山舜墓、江西九江禹疏九江地，只有等待下次有机会再去参观了。

总结：

本次重走司马迁壮游路，全程5400多公里，跨赣、浙、苏、鲁、豫、陕、鄂、湘八省，途经重要景点都已经在微信公众号中发出来了。对人文、自然、特别是一些古地名今天的现状有了更清晰的认识和理解，再看先秦文章的时候，就不会那么陌生。我曾经说过，现代中国人很可怜，读不通古言文、读不通外文，顺便也不能读懂现代文，活得稀里胡涂，却也是一生。所以，我们要接续古代，关联中外，才能够在现实世界活得明白。