生而不有，为而不恃
（作者：冯少华）

　　生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。出自老子《道德经》。生成与养育之道：道，生成万物；德，养育万物；创造，而不占为己有；付出，而不自恃有功；统管，而不任意宰制，这就是玄修而至的大德。

　　道，所以受尊崇，就在于对万物不加干涉；德，所以被珍贵，就在于让万物顺任自然。这种栽者培之、倾者覆之的不加以干涉，顺任各物自我化育，自我完成，自我演变，让万物没有不尊崇道的，并且重视德的。

　　道，生育万物，又内在于万物，成为万物各自的本性，万物依据各自的本性而发展。道法自然，惟道是从，以戒为师，心无杂念，去除欲望，不为外物所动，才能观物体道。才能在无为之中了悟空无生妙有之法。

　　天生我才必有用，每个人都是封闭的系统，每个人都有自己的活法，每个人都有独自的人生。顺应使命，依照禀性，努力地去演绎个人的精彩。不因亲密，而去干涉他人的生活；不因陌生，而去漠视生命的存在。

　　物，生不带来，死不带走。一旦想要拥有，就要耗费精力去经营，就要疲于奔命去动作，往往使物贬值的多，而增值的少。人，各行各道，各有各命。一旦用心控制，就要挖空心思去琢磨，就用投入情感去体会。

　　存在，即是合理。看不惯，就是自己接纳不了自己的漏洞，是个人修为不够的表现。无论怎么活，总有人说长道短；无论怎么做，总有人指手画脚。只有尊重彼此的个性，听从内心的声音，才能有着不凡的人生。

　　本无是非与对错，是把自己的认知立为标杆后造成的。所谓的立场，受欲望的牵引，受控制的左右。所谓的处境，受观念的影响，受模式的导向。问心无愧，走自己的路，让别人说去吧，才能从平淡中活出风采。

　　悟出道的深沉与悠远，以自然主义的宇宙观，转化成了道法自然的人生观，不断地随缘积德，积极地悄然聚能，逐渐地主动布场。帮助他人，只能提供助力，而不能越位成为主力，要让他人有付出劳动的获得感。