| 分类： 五运六气 |
《放飞》一文，是早前几天爱爱医论坛元旦征文的涂鸦之作。为什么会写下那些话呢，因为征文的主题：展望2016，我的中医之旅。
我们知道，在五运六气里，五运有不及太过之别。今年的乙未年，中运少商，也就是金运不及之年；而来年的丙申呢，则是中运太阳，水运太过之年。中运的不及太过所形成的运气，对人体的影响是有非常明显的差别的。
在探索中医的道路上，我走了不少弯路，而在探索五运六气的过程中，这一切也未能幸免。从癸巳年开始入手，而直到去年的甲午年，我仍然只是在河图上纠缠。想法如今看来未免可笑，以为人生不至于如此悲惨：后天的伤寒应该是非常之灾，“经方家”们赖以吃饭的家伙，怎么可能会如影随形，相伴终生呢？
错了，这种典型的一厢情愿，直到身体的几条经络都莫名其妙的出现了敷生物，才终于恍然大悟：不管你情愿不情愿，天地依然都在按照自身的规律运转，伤寒从来一天不曾间断。“天地不仁，以万物为刍狗”，这些是丝毫不以人的意志为转移的。
到了今年的三月三日，当冥冥之中得到启示，识破洛书图的时候，顾此失彼，又犯了一个错误，我把河图给丢了。所以再等到发现的时候，已经是下半年了。总之，这条探索的道路，从来没有过一帆风顺的时候。
乙未金运不及年的六气，是明显滞后的。准确的说，是在各自交节后延迟了五日，刚好是《黄帝内经》中的一候之数。交节第六天，六气就转换为下一气，而六气转换的时间，是在巳时，这个时辰正是《伤寒论》中太阳病的欲解时。前面说过，《伤寒论》中六气六病，是讲人身的。所以有了这些切身感受，再看《黄帝内经》“六元正纪大论篇”中六气司天的排列次序，真的是疑惑尽消：天人合一，真实不虚。
五运不及之年还有一个特点：“天地之气，胜复之作”，就是《黄帝内经》中讲的那个“不形于诊”的胜复之作。“不形于诊”什么意思呢，“无以脉诊，此之谓也”，传统的望闻问切你是应付不了的。当年在我最终注意到这句话的时候，真的是忍不住痛哭失声：我们的先祖太伟大了，中医太了不起了！我一下子明白为什么一个大便不成形，在一群国家级名老中医那里看了十几年都没有结果：都在迟数沉浮，都在辛开苦降呢。
古云：一切皆有定数，这个胜复之作自然也不例外。乙未年的胜气发生在二之气，复气就发生在刚刚过去的五之气。当然胜复之作是五运，不是六气，但是对人体的影响比六气要明显。就是在今年金运不及的胜气火气发生的时候，我们的邻居韩国人有了切身的体会——就是被现代医学称之为“MERS”的那场疫情。虽然大韩民国健康福祉部的长官因此而丢了乌纱，但恐怕他的继任者他年再遇到这个胜气发作，“运气”依然也不会好到哪儿去。
明年是水运太过，六气理论上比今年要提前，但是具体的时间只能到时候有了切身体会才能确定。五运太过之年是没有胜复之作发生的，不过却有一个反侮之气存在。甲午年虽然走了冤枉路，却侥幸感应到了这个反侮之气，也算是略有所得。
过了明年，五运不及太过的运气都能有所体会。当然这还不是五运六气的全部，因为还有平气之年，还有《伤寒论》的痉、湿、暍病的特定运气。不过值得欣慰的是，五运六气是老祖宗解开生命密码的方程式，一通则可百通。所以有了明年的体验，运气的秘密已经可以揭开大半。
网友rszwxlw一直在关心关于抑郁症的方子，我这里不妨透露一下，这个真的没有！因为所有的不适不过是人体天人合一出了问题，生老病死不过是河图洛书生克两种力量的较量，所有的疑难杂症不过是中风伤寒的集合体现。所以没有哪个方子是固定能治疗现代医学发明的哪个病症的。但是回归经典，回归中医，诚心请教老祖宗，你会发现，一切皆可迎刃而解，神马都是浮云。
以下是早前的一番感叹，此处引来作为本文的结尾，重发天下无病之说：
易者，道之源，包罗天地。
医者，易之支脉，易者，医之根本。
易为体，医为用。
佛有大小乘，医分先后天。
先天病生成，后天随运而变，随机而现。
河图者，人身先天生理；洛书者，后天病理变化。
河图为体，洛书为用。生死之道，尽在其中。
识破河图数理通，返本还源一真宗；若能冲破洛书网，寿比南山不老松。
中医式微，源于世间医者竞逐枝叶旁末，虽代有名医辈出，而无奈庸碌者众，终于大势无补。
孙思邈云：不知易不足以成太医。诚真知灼见，至理名言。
高血压、糖尿病、癌症、艾滋、HN……
西医更是坐井观天，但能捏造病名，乱人耳目。于天道医理却丝毫不通，于疾病束手无策，徒使病患破财买死。
夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五脏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极。
除却冤孽缠身，因果报应，七情所致，金石外伤，人身万千病苦，无非先天脏腑经络阴阳失偏，后天运气加临所致。即如天行外感，亦是邪之所凑，其气必虚。
道归河洛，认祖归宗。明其源，晓其理，通调天地阴阳，羽化升天尚且举手之间，还何愁病苦为患？
故曰：天下无病。
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