AUTUMN
&BREATHING
SLOW
生活中很重要和快乐的一件事，是努力解决一个你不知如何解决的复杂难题。
你需要放下所有先入为主的概念，面对熟悉和重复的情景，如第一次见到它那样。
Meet | Unexpectedly | Together
一个人应该活到多大岁数呢？按照《黄帝内经》——天年里讲，应该能活到两个甲子，那就是120年。然后不是痴迷呆傻，而是精神矍铄、思路敏捷，这叫“动作不衰”。
这个状态反应出最关键的是，我们的气很饱满。像大森林里的野茶一样，一进到身体里面，马上就把每一个细胞充盈起来，贯通到了肌肉层面。让每个细胞之间的间隙“肉腠闭拒”，大家都很饱满而充足、充满的状态。
活到120岁，还需“骨正筋柔”，骨头都在它该在的位置。筋柔，每一条神经，每一条肌腱韧带，柔软而富有弹性。
“气血以流，腠理以密”，细胞之间的间隙，当它该缩小的时候，不是太阳晒后脱水的样子，而是像把折扇瞬间合起来了。需要它打开的时候，每个细胞又能马上张开，饱满圆润。具备这样的双向调节能力，那你跟天地完全同频，活到120岁是没有问题的。
这里面讲到一个核心，细胞和腠理密不可分，而腠理更为重要的部分就是这个间隙。当我们遇到外在大自然的一些风、寒、暑、湿的时候，腠理之间的间隙就关上了，每个细胞都夹紧了，就像压的非常紧实的黑茶砖。当然，内心有不安全和恐惧感的时候，人也会瞬间进入这样的闭拒。
以前的老式电视机、收音机天线得拉的老长，然后画面和广播才会稳定，不大会受到周围干扰。当我们人体内所有的这些腠理、毛孔全部撑开这个时候，就像把天线拉开了。
身体里的三焦——脑颅腔、胸腔、腹腔，它们之间开始交流，包括各大系统、内脏、关节、组织之间也开始流动。我们的心神，跟天地日月开始融为一个整体，哪怕待在屋子里，依然也在浸润日月的精华之气。
保持一颗敬畏者的心，这意味着在每一次相遇中，全情的投入其中，就像我们再也不会相逢。
中国文化，或者中医，想深入进去，有一个最大的秘密，也是一个基本的要求，或者说特色——它理论占一半，另外一半必须要实修。
如果没有同步的实修，理论看得越多，只会让细胞变得僵化。完全不知道什么时候该饱满，什么时候该完全压紧，没有伸缩力没有爆发力。
我们把细胞紧紧压住的时候，需要有一股力量，不然怎么压紧呢？这个力量靠什么，靠定力。一个人定力起来的时候，它一定是细胞先压缩，然后腠理全部关闭，完全密封。
像底下加了火的蒸锅，里面的水一开始是冷的，随着温度的上升，里面开始咕咚咕咚冒气，最后烧开气化。
我们的定力也需要这样一个过程，当我们这样持续的定到一定时候，每个细胞就开始充满，等到细胞之间的间隙完全撑开了。
就是道家讲的，真正达到了“精足不思淫”，平时没有男女的想法。那这告诉我们，当一个人精不足的时候，往往男女的欲望就强。
“气足不思饮”，不是每天什么都不吃，而是没有那么多口腹之欲。
“神足不思眠”，睡眠的质量提高了很多。以前可能需要8个小时才感觉睡的透，现在2、3个小时就够了。睡眠的时间大大缩短，但是每天头脑清明的时间越来越长。
那这个同时就告诉我们，什么不修的话，我们平时的头脑往往在这三种状态：
1、散乱。感觉脑子好像是清明的，但其实在不停地跑神，不停地想问题。刷个牙的时间，脑子里不知道已经过了多少事情。包括我们洗澡、走路，吃饭等。
2、昏沉。特别是在吃多了的时候，昏沉感很明显。可能一整天脑子都感觉不清明，昏昏沉沉、晕晕乎乎的。
3、掉举，掉在过去的一些事情里，而且自导自演、断章取义、借题发挥。打个比喻，上厕所在想刚才生意的事情；吃饭的时候了，又想跟孩子的事情了。平常这样种情况见的最多，那个状态，让旁人看到觉得莫名其妙，突然笑了一下，又突然脸色很伤感起来。旁人常常不知道他到底要表达什么，思路很混乱。
我们说一个人要把握好“机”，机会的机，扳机的机。什么时候该板这一下，什么时候打死也不能去扳。在生活上如此，在婚姻中和另一半，家庭中跟孩子相处里，把握好这个机很关键。
事半功倍和事倍功半，这一来一往，大家每天都是24小时，生命的质量相差太大了。大多数的人，往往就是在散乱、昏沉、掉举三种状态内切换。
为什么老是会这样呢？因为气没有行的起来，神还没有唤醒，就更不要说进入到神觉。神觉，就像身边有个觉知在一直在看着自己。
比如我在和谁在说话，旁边有另外一个自己，看着我此时此刻的言行举止。当有这样的一个感觉的时候，我就不会跟着惯性或者说叫业力，张口就来。我就会注意，这个话说出去会不会过了，事情是不是还有一些我不知道的点，我需要留有余地。
当我没有一个旁边看着自己的觉知，一旦有情绪起来的时候，我们的这个分寸就容易丢掉了。哪怕你掩饰着没有瞪着人家，但周围的空气都充斥着一种压迫感，对方一定是能感受到不舒服的，那这个时候就不可能气运，更不要说达到神觉。
运，云在走，身体内的能量，它是流动的。
我们可以通过打坐、站桩来练习这个松，先把气行起来。
第一个松，把注意力安住在身体里，不需要很用力、刻意的守在身体的什么地方。就像握着一个熟透的大柿子，力道刚刚好的把它握住，既不能太松掉下去了，又不能握的太紧。
第二个松，检查一下自己，是不是都松了。我们会发现自己很难完全松下来，有时候是肌肉紧，有时候是思想的紧。
我们可以先从头顶、额头、脸颊、下巴、脖子、肩膀、胸背、胳膊、手臂、手腕、手指……这样从上往下逐步感受自己的身体，留意是否有不适或紧张的地方，若有，通过深呼吸来放松它们。
也可以随时从检查三个地方来进行调整：手腕、肩膀和下巴。
当我们这样关照自己的时候，就已经在醒神了。我们每一个细胞里面的神，我们每一个间隙里面的神，它们就开始工作了。
那怎么知道自己的这些神，都被我们唤醒了呢？安住在身体的麻也好、暖也好、冷也好，这些感觉的时间越长、越细腻，就这么简单。
第三个松，然后我们把呼吸带进来，就慢慢的吸，慢慢的呼。中间肯定会跑神，会想别的事儿，平时可能还不想，只要一修持，一定会涌现出很多过往的生活细节，这些外境再次呈现了出来。
但没有关系，我们有警觉，发现思想跑开了，轻轻地拉回来继续安住就可以了。
我们必须愿意经常放下，已掌握世界运行方式的卓越理论，以幽默的态度接受另一种可能性。
即过去学到的东西，
也许无法可靠地，
指导去理解眼前的，
全新现象。
「觉知怎么提高」
在我们可以接受任何事物的客观真相之前，必须先学会无视我们想要的所谓真相。
《黄帝内经》——四气调神大论，“秋三月”这一段：“使志安宁，以缓秋刑”，只有在慢和缓的状态，我们的神才能安宁，这个志指的是思想精神状态。
呼吸放慢，如果觉得气换不过来，可以一口快、一口慢的交替呼吸，这时我们的每个细胞会不断地充满，腠理之间的间隙会被拉大。
呼吸慢到一定的时候，把气停下来几秒钟。在这个短暂停止呼吸的时间，世界上最先进的科学家、物理学家、量子力学家，他们发现人体内那些最细微的能量，它们开始迅速急剧抱团。而那些大分子，不具备这样的能力和条件。
我们的老祖宗、伟大的道家，在几千年前就发现了这个秘密。当我们这样在慢下来，甚至暂停呼吸的时候，那些最精细、精微、细密的能量团就聚合起来了。就像迅速把无数辆车在最短的时间内开到这里、停在这里这个意思。你能量越足，能瞬间调用资源的能力就越强。
这一口气用完了，自然吐掉，然后再吸一口，再进入这样的放慢去观察，这需要自己用心去体会身体内在的变化。
你会发现平时我们的观察力和感受都很粗，而这个时候明显就细微很多。比如观察（用心而不是用眼睛）自己的大拇指，这个时候的觉知明显精细的多，是指腹还是指尖的感觉，像在放大镜、显微镜下观察一样。
甚至这个时候鸟在屋外叫，那个声音，你能听出它的音节、音律中间的一些细节。甚至你吸一口气，都感觉到随着这个气在不断吸满的时候，身体的麻、手脚的麻，也明显增加。
最近十年，特别是疫情这三年，抑郁症的患者越来越多，其实要按中医的诊断，十个里面有五对，谁也没跑掉。
为什么人人都会这样？因为最精细、精微的能量团丢失的太快了。怎么丢失掉的？快，什么都快！
思想念头的闪动，比100年前的人闪动快了15倍，比500年前的人快了100倍。原来老子的念头动这么慢啊，但比起5000年前的人，也就是黄帝时期的人，那还是快很多。
像我们现在这个呼吸，只要能咬住气的进和出，知道它进，知道它出，这个时候我们是几乎不动念的，跟平时相差很大。
所以这就告诉我们，为什么当代人各种精神层面的问题很棘手，因为念头闪动太快。每天这么多念头，就会带来烦恼和情绪，就会有对立、冲突、标准。然后语言要快，做事要快，得到要快……
甚至连晚上的梦境都变得比以前、小时候要复杂的多。特别是那些没有修持过的，每天醒来之后很累，因为能量团丢失的太多，又没有能够去及时的补充。
要恢复自身的本自具足，首先我们需要慢下来。
通过慢下来，关照自己深而缓的呼吸，我们可以迅速把丢掉多少年的内心力量、光明，像手机充电一样补充回来。
最后，当我们很清明的知道这个气的进和出的时候，同时要明白，它是“生灭的，刹那的，无常的”。
耳朵听到的鸟叫是生灭的，吸和呼以及身体上各处的麻胀，它也生灭的，包括我们的心脏，每一次的跳动，都在演示生灭。
但有一个残酷的事实：当我们的气，不能自然的全身流动；当我们的神，不能在短时间形成急剧的能量团抱团，也就是神不能足到一个高度的时候，大家理论上明白这一切，都是生灭、无常、无我，但是对境的时候还是完全颠倒，不能做主。
对境就是在平常跟爸妈、爱人、孩子相处，对钱、对自己身体好坏的反应，一定还是颠倒的。因为我们生生世世，串习的就是颠倒。
“行深般若波罗蜜多时”“照见五蕴皆空”“远离颠倒梦想”。怎样才能远离颠倒梦想？行深，就是培养定。然后照见，就像我们在看电影，在屏幕外去观察里面的各种情节，而不是置身其中，你才能去照见。
先能照见五蕴的有，之后才能进入真正的空。
——课程随笔
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09.023 AUTUMNAL EQUINOX
祝愿所有人 在此处收获
健康的身体 自由的灵魂
德一堂是由韩孝予自2002年成立
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结合多年实践把脉调理经验
融合传统文化 道医养生
通过《黄帝内经》《德道经》等经典课授
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