子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。”曰：“子在，回何敢死？”（《论语·先进》11.23）
这是孔子周游列国时发生的一段危险经历。当时孔子正从卫国道陈国，路经匡地。因为匡人曾遭到鲁国阳货的欺负，而孔子又长得像阳货，匡人于是将孔子当做阳货，拘禁起来。弟子也在冲突中走散。这是脱险重逢后，师生之间的交谈。
先生还在，我怎么敢轻易地死呢？颜渊的回答，干脆有力。
且不讲孔子与颜渊非同寻常的师生情谊，也不论周游列国之艰辛，经历如此之险境，颜渊尚且坚定不已，其精神实在可嘉。对此，钱穆先生有言：
何敢死，言不敢轻身赴斗。孔子尚在，明道传道之责任大，不敢轻死，一也。
弟子事师如事父，父母在，子不敢轻死，二也。
颜子虽失在后，然明知孔子之不轻死，故己亦不敢轻死赴斗，三也。
曾子曰：任重而道远，死而后已。重其任，故亦重其死。
生难死易。死很容易，了却尘世种种烦恼，一了百了，成一己之名而已。生却需要极大的勇气于担当。孔门重生但不畏死。
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