以月将加占时之上
月将,即日宿太阳也。
正月雨水后,日躔诹訾之次,入亥宫,乃登明将也;
二月春分后,日躔降娄之次,入戌宫,乃河魁将也;
三月谷雨后,日躔大梁之次,入酉宫,乃从魁将也;
四月小满后,日躔实沈之次,入申宫,乃传送将也;
五月夏至后,日躔鹑首之次,入未宫,乃小吉将也;
六月大暑后,日躔鹑火之次,入午宫,乃胜光将也;
七月处暑后,日躔鹑尾之次,入巳宫,乃太乙将也;
八月秋分后,日躔寿星之次,入辰宫,乃天罡将也;
九月霜降后,日躔大火之次,入卯宫,乃太冲将也;
十月小雪后,日躔析木之次,入寅宫,乃功曹将也;
十一月冬至后,日躔星纪之次,入丑宫,乃大吉将也;
十二月大寒后,日躔玄枵之次,入子宫,乃神后将也。
每月以此值月之将,而加来人所占之正时上,顺布十二宫辰,即天盘也。
假令正月雨水后,日躔诹訾,乃亥将登明也。如午时,则用亥加午,子加未,顺行十二辰是也。余仿此。
这段主要讲的是月将加时,从地盘起天盘。其中涉及太阳过宫与月将名号。“诹訾”应作“娵訾”,为十二星次之一。更须注意的是二十四节气,节与气并不相同,前为节,后为气。节气歌诀如下:
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒
前为节,后为气。十二月以节相换,十二月将则以气相代。如每年立春后三十日为寅月,但寅月前十五日并非亥将登明,雨水后填实,至春分前,为登明值事。
天盘不断转动,地盘不变,则为天圆地方,而所谓天圆地方,实为天动地静。视阴阳为四课之分。
天干阳也,干上得者曰“日”。干上阳神为第一课,乃阳中之阳也。地支阴也,支上得者曰“辰”。支上阳神为第三课,乃阴中之阳也。干上阴神为第二课,乃阳中之阴也。支上阴神为第四课,乃阴中之阴也。夫月将加时,则无极而太极也。加时而有天盘动而生阳,地盘静而生阴,乃太极生两仪也。至于干支分而四课布,非两仪生四象乎!故曰:“一阴一阳之谓道”,“阴阳不测谓之神”。
此后将涉九宗门。九宗门为排出四课后发三传的方法,为六壬第一道关口,亦是最重要的基础之一。
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