十二生肖赋之龙赋

         鹰爪蛇尾兮，鹿角鱼鳞；口有须髯兮，颔下珠生。天赋神威兮，华夏源起；日月同辉兮，炎黄图腾。

        夫龙，远古先民敬自然而列天象，畏上苍而祈祥瑞之寄托者也。其以一体而集多元，兴于中原，名振八荒。其形固异，其性也刚：传言其聪慧多智，可卜未来；骁勇善战，不畏强权；本领高强，变化多端。为解人间疾苦，兴云布雨，开河移山，治水安邦，福祉无边。

是龙者，实乃承载百姓心愿之神物也。吾观龙之神性，首推喜水，故传说中龙可任司水理水之神职。夫上古水患肆虐，民无可御之者，惟假托于龙，发心许愿，祈祷神佑。龙之神性，次好飞翔，盖因云电霓虹本属天象，龙既司神职行云布雨，自可腾飞于昊天云端，控云挟电。至于苍生辛劳艰难，无以排解，或思飞入云天，离苦得乐，亦未可知。然水聚流于地，飞升上云天。龙既喜水好飞，自可沟通天地，成桥梁使者。是故帝王常以龙自居，不过知民间龙可通天之神性，借以笼络震慑人心，稳固其王位君威尔。此为龙神性之三也。神性之四，当为善变。龙之体型能大能小，肤色能明能暗，行动诡谲，变化多端。所以若此，窃以为无非寄托百姓可适应环境之改变，安居乐业之心愿尔。

        龙之传说故事多矣，余不赘述。惟以浅见，析其根源。无关错对，不过笑谈。所以记之者，惟愿吾国之子民，能承龙之志气，能袭龙之刚强，扬华夏之国威，震寰宇之四方。则龙之精神，当可显扬！