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那个写《悯农》的诗人,活成了他曾经最讨厌的样子

锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

身为农耕民族的一员,我们对养育自己的这片土地和农民怀有着浓烈而炽热的情感。这首平白如话的《悯农》,问世一千多年来,上至耄耋老人下至孩童,几乎人皆能诵。

诗的作者李绅声名不显,究其原因,或许是在人才辈出的大唐,他此后再没有超高人气的作品出现;但更重要的是,褪去传统印象中“农民诗人”这样的光环,真实的李绅,人品绝对会颠覆我们的认知。

每个人的心都是一片海,闪耀着深不见底的幽蓝。你所想象的美好,都不过是一厢情愿的憧憬而已。

01

大唐贞元十四年(公元798年),对于27岁李绅而言,是一个刻骨铭心的年份。


李绅的祖籍地安徽亳州,曾祖李敬玄是唐初名将,在武则天时期还担任过宰相,只是家道中落,轮到父亲李晤这一代时,只做到了县令一级。6岁那年,父亲病故,李绅随着母亲迁居到了无锡。

童年的这段辛酸经历,让李绅比同龄人更珍惜学习的机会,历经十载寒窗苦读,李绅的诗文日益精进,二十出头就因诗名得到苏州刺史韦夏卿的赞誉,而韦夏卿的女婿,就是新乐府运动的组织者元稹。

元稹,也是一个有故事的人,他的故事,我们后面再说。

27岁那年,进士及第的李绅被唐德宗任命为翰林学士,回乡光宗耀祖的他,在亳州遇到了改变他一生命运的人。

浙东节度使李逢吉与李绅是文友,他在回朝述职时途径亳州,便顺路到此与李绅叙旧。

两人酒足饭饱后,登上城东观稼台,遥望处麦浪翻滚,还有农夫顶着烈日下除草,想到少年时所经受的苦难,李绅感慨万千,随口吟道:

锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

李逢吉闻罢不住称赞,趁着诗兴,李绅又接着吟诵道:

春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。

李逢吉听罢暗自不语,等回到书房,他请李绅将两首诗抄录下来送给自己。初入职场的李绅,哪里能洞察人性的复杂?与李绅寒暄一番后,李逢吉快马赶到京城,向唐德宗诬告李绅写反诗谋反。

所幸唐德宗并非昏君,他看了李绅的诗后沉重地感叹道:“朕久居深宫,不知民间疾苦,诗中所言,确为实情。”,随后下诏将李绅加封,而本想借机上位的李逢吉,却被贬为云南观察使。

02

如果故事到这里戛然而止,又将是一则贫苦少年逆袭后为民疾呼的典型。


然而,随着李绅在仕途上的日益显赫,那个淳朴善良的少年,终究蜕变成了他曾经最讨厌的模样。

唐代晚期的“牛李党争”是延续了几十年的朋党斗争,这一时期的众多文人几乎都被卷入其中,李绅也没能置身事外。


这里需要解释一下,两大阵营里的“牛党”是指以牛增孺、李宗闵为首,成员多是通过科举及第的寒门学子;“李党”是以李德裕为首,成员以世家贵族子弟为主,双方在政治上势同水火。

为了讨好“李党”首脑李德裕,李绅不惜自毁形象以融入阵营。相传李绅喜吃鸡舌,一顿饭要杀三百只鸡做一道鸡舌羹,后院里堆满了被充作下脚料的残鸡,同时代的诗人都以与他交往为耻。

日常的俸禄无法满足奢靡的生活,李绅又将魔爪伸向了他曾经怜悯的底层农民。辖域内的百姓难以忍受他的苛政,纷纷举家逃亡,李绅得知下属的汇报后微微一笑:“你见过手捧麦子吗?饱满的颗粒都在下面,吹走的那些不过是空壳而已!以后这种事就不必上报了。”,言外之意,不必管这些流民的死活,随他们去吧!


李绅未发迹前,为攀附权势,将与他没有血缘之亲的富翁李元将尊为“叔叔”。等发迹后,这个叔叔自知理亏,来拜访他时主动降低了两辈,自称“侄儿”,李绅却闭门不见,直到李元将将自己贬称“孙儿”,这才勉强受到李绅的接待。

与李绅同科的进士,有位崔姓的巡官在宣城驿馆任职,职位比他低许多。崔巡官准备拜访李绅,先在当地找了处旅馆住下,崔巡官的家奴与小厮发生争执,李绅得知后将两人斩首了事,舆论一片哗然。

这还不算,李绅还下令将崔巡官押到大堂,当众斥责道:“你我曾是旧相识,既然知我在此地,为何不早早来见?”,似乎在他看来,不早点拜见他也是大罪,眼见崔巡官被吓得磕头如捣蒜,李绅还算从轻发落,将他打杖责二十后押送秣陵。

时过境迁,那个励志屠龙的少年,在时间的催化下,自身也长满了恶鳞。

03

唐朝中后期的权贵有豢养家妓的习俗,这在官场上已是公开的秘密。就连白居易这样的文坛领袖,一把年纪还以“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”而洋洋自得,李绅这样品行的人,在追求声色方面自然也不甘落于人后。


诗人刘禹锡出任苏州刺史时,李绅请他到府上赴宴,并请出家中的歌姬表演助兴。见惯了大场面的刘禹锡,对李绅纵情声色的规模相当吃惊,他写了首《赠李司空妓》:

高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。

席间刘禹锡对一位歌姬颇为中意,不禁感慨李绅的豪奢。其中的“司空见惯”就是代指见惯了风花雪月的司空李绅。出乎意料的是,李绅对此毫不介意,还很大度的将这位歌姬送给了刘禹锡。

最让李绅身败名裂的,是他74岁那年经办的“吴湘案”。

公元845年,李绅出任淮南节度使,扬州江都县尉吴湘被人举报贪污公款强娶民女,接到举报后的李绅将吴湘逮捕下狱,简单审讯后就判处死刑。

此案处理过程仓促,朝廷感觉可疑,便派御史崔元藻前往扬州复查,一番调查后才发现:吴湘贪污属实但数额不大,强娶民女实属诬告,李绅贸然将其处死,纯属别有用心。

按照崔元藻的奏章所述:扬州都虞侯刘群欲娶流落广陵的美女阿颜,阿颜的养母却将她嫁给了县尉吴湘,为报复情敌,刘群便设法诬告,这才让吴湘身首异处。

不过这样的说法也有漏洞,纵然刘群诬告在前,但决定吴湘生死的是李绅,为何他要急不可待地将其处死呢?这时传出了隐情:李绅欲将阿颜献给老大李德裕,这才要干掉吴湘这个绊脚石。

也还有另外一种说法:吴湘的叔叔吴武陵,当年得罪过李德裕的父亲李吉甫,两家是世仇,为了取悦李德裕,李绅罗织罪名将吴湘处死。


公元847年,唐宣宗李忱登基后,将李党首脑李德裕贬黜海南,李党的余下成员也都受到处理,而始作俑者的李绅已与前一年去世,依唐律,李绅被剥夺爵位,子孙不得入仕,这个名噪一时的诗人,怎么也不会想到,会以这样的方式谢幕。

善始者多,善终者少。

人生是一场艰难的修行,很少有人能忠于内心的目标和使命。现实中更多的,是像李绅那样的人,走着走着,就忘了初心。

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