领导不是一个职位（领导者准则）书评

         内容：★★★★★
翻译：★★★☆☆
排印：★★★★☆
装帧：★★★★☆

一个上位者可能有三种权力：

强制型权力，追随者因为恐惧而服从，如果他们不听从上位者，可能会有不好的结果。这种上位者通过让追随者感到恐惧来控制他们。强制型权力的弊端是追随者阳奉阴违，他们在表面上对上位者大表忠心，或唯唯诺诺，但背地里就会消极行事，甚至大搞破坏。强制型权力主导的组织，成员效率低下，更有可能是负面的贡献。

功利型权力，追随着服从上位者，是因为这样他们可以得到好处。这种关系建立在商品交换的基础上，上位者需要追随者的某些东西，比如时间、技能、人际关系、声誉等等；追随者也需要上位者的某些东西，比如金钱、职位、机会、安全感等等。我们见到的大多数组织都是基于功利型权利，这种组织的成员就像在菜市场买菜一样，每个人都想在尽可能少付出的情况下，获得尽可能多的收入。这种组织不是一个高效率的组织。

道德型权力，这种权力基于追随者对上位者的信任、尊重和敬佩，人们追随他是因为他们愿意这样做，没有任何外在的理由；而上位者也是因为拥有道德而拥有了权力，也非因为其它外在的事物。基于道德型权力的组织不需要上位者的控制，因为追随者会自我控制，他们会出于对上位者道德的信任，而产生使命感。这种组织是效率最高的组织。

基于道德型权力的领导者未必是上位者，这个领导意味着为追随者指出了应该前进的方向，比如圣雄甘地。而有些新上任的经理们发现自己难以驾驭下属，这时候通常需要检讨一下自己的道德问题，一个即使很精通业务的经理，但道德上有瑕疵，也难以服众。如果他手腕高明，可以演进为强制型权力和功利型权力，但他不会得到高效率的道德型权力。

《领导者准则》并不是专为上位者写的书，书中把领导者定义为领导自己的人——之后，才能领导家庭、组织或国家。

作者史蒂芬·柯维的另一本书《高效能人士的七个习惯》是他之后其它著作的基础理论，理解了七个习惯理论后，才能更好的理解他的其它著作。建议没有读过《高效能人士的七个习惯》读者先读这本书，然后再读《领导者准则》。

在阅读这本书的过程中，我们会逐渐发现自己和组织的一些问题，作者如同身临其境一般。在读完这本书后，我们也会对这些问题洞若观火。同时我们也会明白，为什么不管参加怎样的管理培训班，引进怎样的管理技巧，组织的问题还是层出不穷——只要上位者的道德原则没有改变，那些微观的管理技巧，在道德原则面前是何其的渺小。