贾府四春，大小姐元春早早入宫，凭借自己“二十年来辨是非”，经营出了“紧德妃”的名分，自是才德兼备的奇女子。余下的三春，只有三小姐探春拿得出手，有才有貌且颇具胆识，有如一朵刺玫瑰，“玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手”。与之相对应的是二小姐迎春，“浑名是`二木头'，戳一针也不知嗳哟一声”，作者曹雪芹直接送名号为“懦小姐”，又懦弱又麻木，与探春的“刺玫瑰”形成鲜明的对比。
那么问题来了，都是荣国府第四代小姐，都是姨娘所生的庶女，而且迎春的亲娘“比如今赵姨娘强十倍”，二人的个性特点、处世态度为何有如此大的区别呢？
这是个值得深入探讨的家庭教育问题，而答案就在二人所受的教育上。
女儿的教育都来自母亲，是不是庶女不重要，有没有懂教育的嫡母才重要。
在一妻多妾的封建社会，为了保障阶层的利益，嫡妻被赋予了非常大的权益，其中的一个权益就是，姨娘所生的孩子，都得认嫡母为母亲。姨娘属于半主半奴的身份，姨娘所生的孩子却是百分百的主子。
也正因为如此，嫡母就对庶女有教育之责，且这种教育不能分嫡庶，要一视同仁。
这也是“娶妻娶贤”的重要原因之一，这个“贤”字，包含的意义很广。在品行上，必须对丈夫的小妾无嫉妒心、对小妾所生的孩子无分别心，让后院安宁，没有争风吃醋，也没有兄弟相残；在学识上，要有相夫教子的才能，在辅佐好丈夫的同时，要完成对儿女的优质教育。
了解了这一点，我们再来看探春和迎春所接受的教育，答案就不言自明了。
探春的嫡母是王夫人，标准的贤妻良母
探春是赵姨娘所生，赵姨娘是个很不讨喜的人，连小戏子都敢看不起她，是个“自己不尊重,要往下流走”的人。但这对探春的影响并不大，因为探春从小接受的是嫡母王夫人的教育。
王夫人是谁？是四大家族王家的二小姐，贾政的嫡妻，也是最标准的贤妻良母。她不但教育出了一个优秀的元春，还把庶女探春教育成可与元春比肩的巾帼英雄。
因此，探春只是有一个庶女身份，除此之外，她在贾府的待遇，与嫡女毫无分别，并且因为嫡母是王夫人，而得到了最好的教育，因此而成长为最好的自己，才貌胆识俱全，且喜欢迎难而上，是一个有担当的人。
迎春的嫡母是邢夫人，是一个自私且不懂教育的人
原本迎春比探春幸运，虽然同是庶女，但其亲娘“比如今赵姨娘强十倍”，应该是个安分守纪、受人尊重的小妾。但她又比探春不幸，她的嫡母是邢夫人，一个勾心斗角的小家庭里出来的女人，当然也没接受过系统的教育，也就不知道如何教育子女。
其实，作为嫡母，即使不懂教育，只要愿意把庶女当成自己的孩子去关心和爱护，同样能培养出优秀的女儿来。
邢夫人是怎么做的呢？
第七十三回，因贾母查赌，查出迎春的乳母是大赌头，邢夫人便觉得迎春丢了她的脸，特意跑过来指责迎春，说了这样一句话：“倒是我一生无儿无女的，一生干净，也不能惹人笑话议论为高。”
正是这句话，引发了我的思考，才有这篇文章。
这就是邢夫人的见识，作为正室夫人，只把自己生的儿女当儿女，不懂庶子女也是她的儿女。所以，她以迎春不是她生的而庆幸，以为迎春的声誉影响不到她。
正是因为邢夫人有着这样的见识，才对庶女迎春不闻不问，导致迎春在自保中活成了懦弱而麻木的“二木头”。
这就是为什么同为姨娘所生的庶女，探春积极进取，迎春懦弱逃避。探春积极进取，因为她有底气，她背后站的是王夫人；迎春懦弱逃避，因为她无底气，她的身后，一无所有，没有谁是站在她身后为她撑腰的，连嫡母都与她划清界线。
好女人旺三代，做贵妇易，做太太难。
从孟母的“子不学，断机杼”，可知我们的文化特别重视母教。
我们知道，古代把大户人家的妻子称为“太太”，这个称呼，即来自历史上著名的三位母亲：太姜、太妊、太姒。
太姜是周文王的祖母，太妊是周文王的母亲，太姒是周文王的妻子、周公和周武王的母亲。这三位女性，都是贤德而深明大义之人，是相夫教子的典范。正因为这三位女性在相夫教子方面起到的伟大作用，才奠定了周朝八百年的基业。
这就是“太太”这一称呼的由来，它代表的不是权势和地位，而是品行和职责。
这也是后世信奉“娶妻娶贤”的原因，好女人旺三代，娶进一个贤妻，家族的兴旺繁荣便有了保障。
贤妻从何而来？从代代相传的母教中来。所以，当黛玉幼丧母，林如海便把她送进外祖母家，让外祖母代替母亲，给黛玉大家闺秀该有的教育。
贾府四春，元春和探春是王夫人教育出来的，而迎春和惜春都无嫡母教育，所以，明眼可见，她们之间的差距有如鸿沟。而黛玉进贾府，贾母也没能对她施予教育，导致黛玉缺失了母教，亲口对宝钗说，“我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教导我”。
如果贾府没有败落，四春和黛玉都能正常地结婚生子，很明显，只有元春和探春能将这种母教延续下去，做旺三代的贤妻良母。而黛玉、元春、惜春即使嫁到了门当户对的贵族之家，也都将因失于教育，而对相夫教子束手无策，从而让家族衰落下去。
这是我们读红楼时应该重视的一个现象。为什么贾府女儿中只有元春和探春出类拔萃、勇于担当？为什么与元春同为嫡女的惜春却养成了“孤介”之性而躲进佛经里？为什么同为庶女的探春和迎春一个积极进取、一个懦弱逃避？
贾府四春，两嫡两庶，作者的用意很明显，用两两对比，突出母教的重要性。
这么多女孩中，只有元春和探春两位优质女儿，接受的都是王夫人的教育。这都是大家看在眼里的，所以，连一向”倒三不着两“的赵姨娘，都说”分明太太是好太太“。
身为主母的王夫人，无愧于”太太“的称号。
这也是我们读红楼这样的贵族小说需要注意的，贵妇易做，太太难当，真正的贵族夫人，从来不是为享福而存在的。王夫人克己复礼，勤俭节约，善待丈夫的小妾和庶子女，维护后院的稳定安宁。如果不是贾母剥夺了她的教子权，把宝玉养成了废物，以她的贤妻良母之性，有优秀的一子二女，何至于“落了片白茫茫大地真干净”？
百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。母亲是孩子最好的教师，古今亦然！
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