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诗和远方

牵 笔 君 子

温度◆品味◆性灵◆觉知

诗和远方
——浅析王远芳绘画的意识和心路历程

 □  王旭
我观王远芳近年来的绘画,有一种突出的印象,在她的画中,越来越多加入了一种西方现代绘画的表现性手段。这使她近年的绘画,呈现出诗歌般的奇特景象。正是从这样一种印象出发,我试着推断出她正在从以往最擅长、最熟谙绘画成果的一套语言中走了出来,并逐步形成了自己的“新写实”的风格。
基于这种判断,我认为王远芳绘画风格的转换,一个最为关键的因素是她对绘画的诗意之美有着长期和清醒的认知。所以她让自己主体生命高扬,在不断融合中西绘画理论的基础上,让不同质生命意识在自己的头脑中徜徉,在心灵中游荡,在肉体中砥砺,在现实生活中徬徨互相映射,与物象风貌,旖旎多姿,变幻无常的形态映射,与各类生态的相互交融,相互碰撞。目的是要以生命的自甴绽放,生机盎然,多姿多采,成为她体验的终极目的。虽然笔下万千世界纷繁复杂,但诗和远方是她落笔的终极情怀。正是这种长年不断,自觉自愿的生命体验。王远芳发现,人与物象间,生存与意志的较量,是一种相辅相成,纠緾不清的常态。而这种矛盾的冲突,也会依一定的条件相互转换,会不断形成一种新的生命量能。而这种量能的不断累积,就会促成一场新的爆发,促成画家,灵魂与肉体间的交战。促成画家生命、意志、素养的提升。促成审美与视角的重新发现。促成画家达到心手相应,惟妙惟肖,形神合一,活色生香,姿容妙曼。
所以最终我把她近年来创新观念的提升,绘画风格的转变,以及她的心路历程,所包酝的内生逻辑性,一一昭示出来,用句形象化的语言将它概括为“诗和远方”。我想,这也是暗合她的名字和本文中的应有之义吧。
下面从王远芳绘画中的“诗和远方”谈起。诗是中国千年的文学史上,被奉为王冠上明珠的最高审美理想,诗意也是中国绘画评判标准,因此就有了文人画中诗、书、画、印四绝之首要。作为专业艺术学校毕业的她,家学深厚,自然会谨遵其道,表述文人情怀。所以,王远芳早期的绘画,从一开始,就以其扎实的写生与写实功底,极尽宏大地展示她作为学院派画家应有的高度和素养。之后,作为一个有激情,有理念,有创新意识的画家,开始了她的持之以恒创新、探索和转型之路。她知道,西方现代绘画艺术的本源,就是创作主体与物象客体之间,生命体验与表现的高度、深度、和广度。在这方面王远芳是下过苦功的。不过,我要指出的是,这一时期她可用尽了琢与磨的全套功夫,终于悟到,在对物象的精细描绘中,要高扬自已的生命意志,提升自己的创作激情,锤练自己的创作笔法,培养“行至水穷处,坐看云起时”的超然境界。
然而,她对此却并不满足。王远芳从千年绘画史上中西分垒,又中西合壁,同台竞枝,又各自发展的局面中挖掘灵感。这其间,关于再现与表现,抽象与具象,探索和实践,简直可以说是形形色色,五花八门,竟相发展,各臻其妙。她深知所有艺术,成熟之后,便是死亡。然后,再经历陌生、变革、创新、再生的下一次轮回。这就是艺术家对各类生命和生存,意识和意志的竟合过程。只有这样,诗歌与艺术和生命,才会有希望有发展。于便开始新一轮的探索、体验和创新的过程。不过这回的目标很明确,就是她心中,早己设定好的“诗和远方”。
这诗般的图像就是物象之极后的一种心象感应,心象感应后的一种生命灿然,一种天机烂漫和灵魂再现,如此画面,才称得上是“诗意盎然”。总之,要实现这样的至高境界,最为关键是要提升,画家主体生命意识中的至纯、至善、至美、至真的生命本真。排除功名、利禄的世俗进取之心。实现以心为镜,以悟为真,以情为怀,以善为念的生命淬练。只有这样,主体生命意识的净化和提升,才会让你真正感知,所要描绘的物象客体,那种隐蔵至深的全部生命的奥秘。所以,只要有了这种平常心,画才能真正活起来,实现超凡脱俗,真诗意的境界。而此时练就的平常心,就是画家主体生命意识的新感悟,而这种新的感悟方式,才能让画家触碰到,物象生命的玄机。画家所画出的每一片树叶,每一块山石,都会在这种生命的玄机中,展开它独特的灵魂、神采和风韵。画家主体才会真正掌握,自己独有的一套绘画语言和表现方式,那就是回眸生命,亲近自然,调平心性。
现在,我们再来凝视她山水作品里为你营造出的诗意,神秘光线下大山具有一种强烈的寓意。正是这些多种多样的探索和努力,使得她受益匪浅。从中悟得了许多有关于人性本源,有关神秘文化、生命、生存、审美、哲学的取向和艺术创新的内生动力。使王远芳在切入艺术显得少有的自信与从容。王远芳之所以能够有此思考,是因为她所营构的艺术世界,较之传统绘画,更讲求绘画语言的独特表现方式。而这种方式的主要特点就是,强调对生命的尊重,和对宇宙的敬畏,只可意会不可言传。而这些恰恰突破言传身授的求形求色、求韵求情的单纯笔墨情趣与局限。这大大扩展了绘画的表现形式和认知空间,这就是王远芳心中的远方、绘画语言创新中的心之所在。
给与王远芳深深的致敬和感激,希望看到她越来越优秀的作品。

本文作者王旭介绍

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