真武庙本是道家供奉真武大帝的场所，在很多城市都有这个场所。作为民众的一种信仰，道家是发源于中国本土的一种信仰，对古代的政治、经济和文化产生过深刻的影响，也是统治者“儒、释、道”三大精神支柱之一，“道家”一词始建于西汉司马谈的《论六家要旨》。但道家与道教是两个有着相互联系又有区别的概念，道家是一种思想学说，道教是一种信仰“实体”。
古往今来道教的影响是很大的，至少在东汉之前，占据了很重要的地位。从后世的很多文学作品中也能窥得一二。当下最火爆的电影当属最新上映的《封神》，展现了商周交替时的神魔大战。其中阐教太上老君、元始天尊、截教通天教主及其门下同属于道教，即便是西方教的接引道人和准提道人也是道家的范畴。随着佛教的引入，逐渐形成了儒、释、道鼎立的局面。
在北京的西城区真武庙路四条8号院，还有一家真武庙邮政所，这家邮局成立于2021年。今年的国际儿童节，本家老师从真武庙邮局寄给我一枚明信片，很是惊喜了一阵子。再后来竟然找不到这枚明信片了，很是失落了一阵子。今天偶然翻书，这枚明信片静静夹在书中，充当了书签的作用，真是不应该啊。看着邮戳上真武庙，忽然想到作为道教大神的真武大帝住的地方应该被称作“观”才对，不知为何竟然成了“庙”。
真武大帝原称玄武大帝，宋真宗为避讳所尊圣祖赵玄朗，故改玄武为真武。大中祥符年间，被尊为“镇天真武武灵应祐圣帝君”，简称真武帝君。而真武帝君之前的玄武帝君的名字应该与中国传统四方大神有关，这就是东青龙、西白虎，南朱雀，北玄武。玄武帝君为北方大神，供奉玄武可以预防火灾。并且道教向来以左青龙、右白虎，下朱雀，上玄武为四方护卫神。
了解了道教庞大的神仙谱系，也许就会明白供奉真武大帝的地方为什么会被称作庙了。道教的神仙主要由三清、四御、星神、四方神等，三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君），是道教的最高神。四御是辅佐三清的是四位天帝，即玉皇大帝、中天紫微北极大地、勾陈上官天皇大帝、后土皇地祗。星君为诸星辰，道教认为北斗七星掌管人间祸福，斗姆元君是北斗七星之母。四方神即青龙、白虎、朱雀、玄武。
无论是哪种教派，诸神庞大众多，自成体系。对于普通百姓的认知中，当下的神仙多出自《封神榜》。又被称作《封神演义》，是明代许仲琳编著的神魔小说，几百年来，以独特的魅力吸引了众多读者，其篇幅巨大，幻想奇妙，人物众多，映衬了商周交替的历史背景，塑造了很多栩栩如生的神魔妖怪。看懂了《封神演义》，也就了解了当下流传的各路神仙。我看的第一部小说就是《封神演义》，竖排本的，那还是上初中的时候。
（资料来自网络）
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杨文忠：
笔名闻锺，供职于中国邮政集团公司邢台市分公司，从事邮政工作39年。集邮写作20余年，在《集邮》《集邮博览》《中国集邮报》《集邮报》《上海集邮》《河北邮政》《河北集邮》《文献集邮》《觅邮》等报刊上发表了大量的集邮文章。
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