有人以为，书法学习的关键是多写，只要多写了，书法就一定会练好，其实不然。
书法从来都不止于“技”，学会赏析书法经典，同样是学习书法道路上不可或缺的重要部分。
当书友们有了一定基础后，会发现长期练习固有的一种字体会进入“审美倦怠期”，逐渐发觉以往认为好看的字好像少了点什么，似乎有点过于板正了。
这个时候学学其他书体，例如魏晋小楷，便会发现楷书原来还可以写出别样的风情。
谈到书法，钟王的崛起，可以说是促使中国书法艺术达到了第一个高峰的标志。因此，今天我们就来谈谈既适合软笔又适合硬笔学习的经典之一——钟繇小楷。
他是一个得知关羽兵败受伤，能高兴得能写下一篇文章庆祝的男人。
他是一个在官场最会站队的政治家，三次站队，成就三个皇帝两个王朝。
钟繇字元常，别名钟太尉、钟太傅。汉末-三国豫州（今河南）人。书法家、政治家、军事家：
有“楷书鼻祖”之称，与书圣王羲之并称“钟王”著有小楷代表作：《宣示表》《荐季直表》《贺捷表》《调元表》《力命表》
张怀瓘《书断》说：“元常真书绝世，乃过于师，剐柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余。秦、汉以来，一人而已。”
《宣和书谱》说：“楷法今之正书也，钟繇《贺克捷表》备尽法度，为正书之祖。”
由于篇幅原因，今天我们来简单的看看钟繇小楷中最被大家熟知的《宣示表》。
▲《宣示表》宋代刻帖原石
▲《宣示表》拓片
此帖用笔刚柔相济，拙劲内藏，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，取势圆扁虚和，笔法隶意殆尽，质朴浑厚，是楷书逐渐走向成熟的标志之一。
《宣示表》梁武帝萧衍称其“势巧形密，胜于自运”，学习楷书以其为范本，可以从中获得诸多启示。
▲《宣示表》拓片局部
1.楷书重视基本点画，更重视字形结构。写好基本点画，旨在为楷书结构服务。
楷书结构旨在要把各个基本点画和偏旁部首，组合在理想的位置上，使其能够组合成“有血有肉、有筋有骨、有情有义、有理有法”的生命单位。
从而使汉字达到“端庄、沉着、匀称、姿态生动”的最高境界。
2.通篇作品的格调，必须保持和谐和统一。
唐孙过庭《书谱》中说：“至若数画并施，其形各异；众点齐列，为体互乖。一点成一字之规，一字乃终篇之准，违而不犯，和而不同。”
“其形各异”和“为体互乖”，指的是书写的形式一定要多样，但用笔的笔调一定要统一，要在同中求异，异中求同之间，来求得两者之间的完美结合。
3.点画有位置，结构要安排。以白计黑，以黑计白，楷书结构最忌形神皆散。
故而，作楷之法最讲究的是“笔断而意连，形独而气贯”。楷书虽然重在以点画为形质，但却以使转为性情。
4.楷书讲平正，于平正中有姿态。楷书贵在有姿态，险绝的姿态能令人回味无穷，有百看不厌的艺术效果。
如果只是能把每个字都写得四平八稳，匀称精到，大小一律，看上去似乎无懈可击的，其实就整体而言只是淡而无味、缺少个性的。
正如宋人姜夔在《续书谱》中说：“真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，无出钟元常，其次王逸少，今观二家书皆潇洒纵横，何拘平正。”
5.把握笔势，方有神采。何谓笔势？点画合乎情理的走向和运行轨迹就是笔势。
蒋衡在《拙存堂题跋》中说：“夫书必先意足，一气旋转，无论真草，自然灵动，若逐笔安顿，虽工必呆。”
因此，初学的书友们需要注意和研究笔顺，书法家们为了书写便捷，常常会自行设计出特定的笔势走向和运行轨迹，在笔顺的处理上，偶尔与语文教学中的笔顺略有差异。
好的，今天我们就先到这里。
希望有基础的书友可以尝试临临《宣示表》，或许你也能从中收获属于你的启示和灵感。
古人认为学习书法，“天分第一，识广第二，多写次之”。但是往往书友初期只注重“多写”，认为写多了字自然也就漂亮了。
当然多写一点字，在学习书法的第一阶段是必需的。但是，在学习书法的过程中，缺少“天分”和“识广”也是万万不行的。
“天分”，是指先天所有的灵性和后天的造化。“识广”，是指书友的学养和境界。学会欣赏经典书法作品有助于提升后天的天分和书友的学养及境界。
宋代黄庭坚《论书》中说：“学书须要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。若其灵府无程，政使笔墨不减元常、逸少，只是俗人耳。”
学习书法又不想成为一个俗人，不想变成字匠的话，就可以在书法其丰富的内涵和外延中不断汲取养分。
部分图片来源 | 网络
联系客服
