在日本有个小村子，老人一上了年纪，后辈就会将他们背到山上去，等他们自生自灭。为何要这么做？
因为那个村子非常贫穷，土地也非常贫瘠，生产的粮食常常够不了全家人吃，所以不是主要劳动力的老人就成了被放弃的对象。子曰知道这件事后，第一个反应就是这很残忍！
这些老人不但没有安度晚年，反而成了被嫌弃的对象。那么注重孝道的中国，是不是就不会出现这种现象？虽然中国没这么“物竞天择”，但也有相似的说法。农村俗语“六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”，就为我们展示了同类型的价值观：
从字面上来看，这句话的意思是，年轻人不要去和过了六十岁的人，进行过多且深入的交流。为何要这样规劝？
一方面的原因是，农村老人一般没受过多少教育，所以他们的思想比较传统，所以和他们交流容易出现“话不投机半句多”的尴尬情况。
就像子曰的朋友就跟我吐槽过，说他的爷爷认为“铁饭碗”是最好的，一个月拿三千的工资，有五险一金就非常好了，所以当初朋友想离职时，他爷爷非常反对，觉得孙子丢了一份很好的工作。其实在今天来讲，三千工资只能温饱，算不上大钱。所以年轻人和老年人交流，就容易在价值观上出分歧。
另一方面，老人们古板的思想已经根深蒂固，年轻人的一两句是没办法撼动他们的刻板思想，要是出现了争执，就容易伤一家人和气，也对老人身体不利。
农村谚语之“七十不留宿”：
“七十不留宿”是指：不要让过了七十的老人，在自己家中过夜。为何这么讲？在古代，上了七十岁的老人被叫做“古来稀”，特别稀少，所以不让过了七十岁的老人，在自己家中过夜，主要就是为防止意外发生。
因为这个年龄段的老人，随时都有可能一命呜呼，要是在自己家里有个磕磕碰碰，闹有个三长两短，那不就平白无故给自己摊上了官司？非亲非故的普通人家，可担待不起。
农村谚语之“八十不留饭”：
八十岁的老人，在古代被称为“耄耋”老人，比七十岁的老人还要稀少，所以他们的身体更需要细心照顾，即使是吃粥喝水，可能都会出现意外。
这种年纪的老人来家里，就最好不要热情地给他添碗加菜了。因为说不好你的菜辣了或咸了，甚至饭硬了些，都容易造成老人不适。所以要“八十不留饭”，以免惹祸上身。
子曰觉得，“六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”这句俗语，传达出来的观念会有些不近人情，处处都站在自己的角度维护利益。虽然也有为老人考虑，但远远不够！
如果一个老人没有儿女赡养，那既不能被“留饭”，也不能被“留宿”，那和日本小山村的做法有何区别？子曰觉得，加大社会对老人的赡养力度，是我们非常需要解决的问题，而不是耍小聪明去忽视老人的存在。对此你有何看法？
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