古时候有两个人路途中相遇，不知道因为什么事互相咒骂起来。
甲骂乙说道：“你没天理。”
乙则会骂：“你才没天理。”
甲又骂：“你丧良心。”
乙马上会骂：“你更丧良心。”
有师徒二人路过此地，听到甲乙两人互骂，做师父的于是便教育徒弟说道：“你听这两个人多好，大街上就谈道讲学。”
徒弟不解道：“他们这么互相咒骂，师父怎么说是讲学呢？”
师父答道：“你瞧他们又说天理，又说良心，不就是在讲学吗？”
徒弟喃喃道：“要我说他们只是在互相咒骂，和讲学有什么关系呢？”
师父笑道：“你还是见识少了呀。看看如今讲道学的那些人，见了些须微利，就要互相打骂，何曾有个真天理良心的？”
作者评语：要没理丧心之人，须在读书讲道中寻之。
读书人对自己和自己人是最狠的，不知道是因为同性相斥、同行相忌、文人相轻，还是因为他们打心眼儿里明白不管好读书人自己的嘴对谁都不是一件好事情。
念过书的、好写文章的秀才举人们，如果一辈子万事顺遂还好，但凡遇到一点不痛快的地方，那是要变着法儿骂街的，而且骂得还才华横溢五彩斑斓，写一万个字也不带重样的。究其原因，无非是心比天高命比纸薄，心思细腻然而命运粗糙，加上脑袋聪明一肚子词儿，综合下来不提笔骂几句仿佛都对不起挑灯夜读的那几年的刻苦。
懂得了这个道理，才有了后世统治阶级们对于喉舌的看重和掌控——倘若一个人很能给别人洗脑，那把他变成我的人，不就可以给别人洗脑了吗？
于是势力终究是大过才华的。
所以才有了石成金先生略带一丝自嘲和担忧的解读——要没理丧心之人，须在读书讲道中寻之。
他这么说，难道是因为天底下的坏蛋都隐藏到读书人中去了吗？那当然不是。天下的真小人伪君子何止千万，大字不识半个的土匪强盗古往今来也有不少，把一切偷鸡摸狗打家劫舍杀人放火祸国殃民等等之类桩桩件件，和那些屎盆子屎罐子洗脚水裹脚布行不愣当一股脑稀了糊涂全扣读书人脑袋上，那可真是缺了大德了。
他这么说，大概是见到太多本应清高的知识分子因为争名逐利而背弃了自己的理想和德行，最终成为了煽风点火助纣为虐的传话筒，于是心底无限悲哀罢了。
读书人的沉沦，更容易造成巨大的撼动和伤害。
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