2004年，唐代武惠妃墓中的棺椁被分割成31块，卖给了一个美国买家。作案人是一个叫杨彬的人。这人花了三年时间自学文物知识，从博物馆导览到海内外文物期刊他一个都没放过，也因此成了文物行家。
奈何才能不用在正道，学有所成的时候，他想到是拉一伙人去盗墓。于是这群盗墓贼摸到了武惠妃墓，用炸药炸开后，发现墓里已经空荡荡，只剩下一些壁画和棺椁。
杨彬眼力非常好，他一下子就发现棺椁非同一般。于是又花了两个月时间，夜夜赶工把棺椁切割开，悄悄运走。这还不算，他连壁画也一并剥走，生生把墓室搞成了真正的空室。
盗窃文物是犯罪，何况杨彬盗走的国宝级文物，判死刑都不为过。但是为什么这些盗墓贼偏偏就不停手呢？
《中国盗墓图志》里提到这和丧葬制度有关。厚葬意味着钱财宝物，古时候盗墓就拿那些金银器皿，书册竹简反而当成废物。
书的内容可以看成三部分，一部分讲述了墓葬制度的发展和变化，一部分列举历朝历代陵墓的轶事和史料，最后一部分是关于反盗墓的内容。
中国墓葬制度起源于灵魂不死观念。事死如事生。
商代，第一个搞厚葬的朝代。这时候陵墓宽大，有大量殉葬奴隶、器物。
到了周代，开始有薄葬的趋势。同时，丧葬走向制度化，等级不同规格不同。王室有专人管，叫“冢人”，平民有“墓大夫”管。此时有了封土。
至战国中晚期，出现以国君为中心的陵墓制度。春秋战国后，坟头是个土丘。之后秦惠文王的墓专门称为陵。
秦汉时，厚葬又开始风行，说的就是秦始皇。
西汉开始，墓室里描绘各种图案，有传说、生活场景等。活人殉葬被废止，用木佣陶俑替代。汉代皇帝即位一年后就开始造陵墓。帝陵在西，后陵在东。
陵园旁建寝宫，专列主人日常用具，宫人还要像主人生前那样，每天准时整理准备用品。另外，高级官吏的陪葬墓也出现了，一般是在帝陵东面，这算是一个新的特点。
东汉流行买地券，象征死者对墓地的所有权。随葬品也出现了摇钱树，可见当时货币经济的冲击。
东汉到魏晋，薄葬又兴起。主要是道教主张薄葬，佛教崇尚火葬，都是薄葬系列。
南北朝时，为了让墓室更像现实的府邸院落，加长了墓道，开天井，墓室里砌台桌等。出现了墓志铭、镇墓兽。这时期，陵墓聚族而葬，家庭墓取代了氏族墓。
唐代有两种形式，积土为陵，依山为陵。平面布局防长安城。这以后，丧葬有明确规定，看墓大小高低就知道等级。唐陵，陵寝在最北部，地下是玄宫，地面上有方形小城，四个门，南面是正门。
明代陵寝布局标志帝王陵寝制度成熟。方形变圆形，方城明楼的形式，注重棺椁的密封和防腐。陵园正门有牌楼，南北向神道为中轴形成三部分。一为碑亭、神厨、神库，一是祭殿、配殿，一是宝城明楼。
清代，有清东陵和清西陵。继承明陵的特点，艺术更上一层。
厚葬制度源自灵魂不死观念，事死如事生。就如同古埃及人相信他们在死后的世界依旧生活一样，一切物品自然也需要带着走。
古人信鬼神，但在盗墓贼这里是行不通的，尤其在战乱时代。想必他们的思维很简单：钱是给活人用的，这些财宝在地下不见天日，实在是浪费。将它们拿出来用是给它们新生。
一般盗墓贼有两种：官盗和民盗。官盗往往声势浩大，下手毒辣，毁掉陵墓的概率很高，因为这类盗贼往往是为了抢财物筹军费，当然不排除中饱私囊。总之，蛮横凶悍。与之相反的民盗，则悄无声息，黑夜里来黑夜里去，只拿亮闪闪的东西。除了没有眼力见，会把竹简书册绢帛扯坏乱扔，至少不会想着把整个墓给搞塌了。
历朝历代都将盗墓写入律法中，依旧无法禁绝。只能在修建墓室的时候，想法子反盗墓。通常有十种方式四大类来阻止盗墓贼进入墓室。
一种大类是在墓道口阻止盗墓贼，往往设置如：石门封闭，后面用顶门石；设置刀枪暗箭；设置兵器人偶砍杀盗贼；要么在墓道里设置连环翻板，下面挖坑放置利刃，让盗墓贼摔下去被利刃扎死，要么墓道顶上放吊石，把盗墓贼砸死。最后一种方式最厉害，是墓道口填满巨石，然后铁水浇灌。乾陵就是用这个方式，加上它是在山里挖的墓室，盗墓贼进入墓道非常费力，以至于没人有办法动。
第二类纯粹玩智力，和盗墓贼拼智商。于是变着花样设置迷宫、疑冢、虚墓。
第三类把机关放在墓室里或是整个墓外。把墓造成水藏棺，然后水下设置暗器，在高处或明眼处放点宝贝，引诱盗墓贼，等他们够到宝贝时，水下机关启动，利刃开始刀切肉。
第四类是着眼于整体布局。比如在墓外设置就是墓四周填沙，一旦打洞沙子就会漏进来，越挖沙越多，压根挖不下去。或者综合多种方式设置机弩飞箭、毒烟等。
《中国盗墓图志》以历史资料、逸闻、传说为主体，依据史料对一些历史疑问作了相应的反驳或猜测。
闲来读读，拓宽知识面还挺有趣。
【文/云玖弋】
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