在中国文化史上，苏轼是一颗璀璨夺目的巨星。他的诗、词和散文，都可以代表北宋文学的最高成就。他的“天涯何处无芳草”“不识庐山真面目”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”等名句，千百年以来，感染了一代又一代人，成为我们提升寻常生活趣味的涓涓溪流。他的书法，在宋代“苏黄米蔡”四大书法家中位列第一。可以说他诗词书画俱佳，是才子中的“全才”。
这样的苏轼是如何培养出来的？一个人的成功是多方面因素综合作用的结果，既需要个人的努力，也需要良好的教育，苏轼也不例外。今日，我们一起走进苏轼的生活，去看看他的成长之路。严格良好的家庭教育是造就苏轼的首要原因。这要归功于他的父亲苏洵。苏洵虽然一辈子没做过什么大官，但他也是唐宋八大家之一，北宋著名的散文家、学者。苏洵对孩子的教育是非常严格的。有诗词为证。苏轼曾经在一首诗中记叙了小时候父亲监督自己读书的情景：夜梦嬉游童子如，父师检责惊走书。
计功当毕春秋余，今乃粗及桓庄初。
怛然悸寤心不舒，起坐有如挂钩鱼。
苏轼小时候太贪玩了，不知道读书，于是父亲每天监督他看书。有一天，父亲要出门办事，临走前，给苏轼布置了一项家庭作业——读《春秋》，并要求他今天务必把这部史书看完，回来后要检查。眼瞅着父亲快回来了，可自己《春秋》读了还不到三分之一，知道自己肯定会挨批评。此时苏轼心里好像十五个吊桶，七上八下的，就像鱼咬住了鱼钩一样难受。苏轼写这首诗时，已经六十多岁了。那时的他在遥远的海南岛过着清苦艰辛的生活，却依然能梦见儿时父亲督促自己读书的情景，可见苏洵家教之严格，早已深刻渗入到苏轼的血液中。可以说后来苏轼文学上这样优秀的成绩，和早期他父亲的严格要求是分不开的。苏洵不仅对孩子文化知识的学习特别重视，同时对他们做人特别重视。为此，苏洵特别为孩子写了一篇文章——《名二子说》。在这篇文章中，苏洵从苏轼和苏辙的名字入手，分析、告诫他们将来应该怎样做人。苏洵在文章中说：“轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独无所为者。虽然，去轼则吾未见其完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。
天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患不及辙，是辙者，善处祸福之间也。辙乎，吾知免矣。”
车轮、车辐、车盖和车轸，都是车子的重要组成部分。而轼，只是车前用作搭手的横木，没有它，虽然卖相会难看一点，但不影响车子的使用。苏洵将大儿子取名为“轼”，就是告诫他要像“轼”一样，不要自以为是，更不要锋芒毕露。天下的车莫不循辙而行，虽然论功劳，车辙是没有份的，但如果车翻马毙，也怪不到辙的头上。苏洵为小儿子其取名“辙”，希望苏辙像这个车印一样，妥善处理祸与福的关系。父亲的言传身教，让苏轼兄弟接受了正规而良好的文学熏陶，也赋予了他们不拘泥于礼教、开拓进取的卓然之气。与此同时，来自母亲程氏的教育对苏轼兄弟的成长也至关重要。苏轼的母亲程氏出身官宦之家，个性仁慈而果断，文化素养深厚。她对苏轼的人格教育很值得我们学习。她不但激励苏洵努力向学，而且在丈夫外出“游学”期间，除了要主持安排一家人的吃喝生活之外，还要亲自课读儿子，这在当时那个历史环境中，是一件非常不容易的事情。有人说：唐宋八大家，居然有三位出在他苏氏一门中，和这个程氏夫人有莫大的关系。对此，苏辙为他哥哥写的《东坡先生墓志铭》中有一段这样的记载：苏轼十来岁的时候，母亲程夫人给他读《范滂传》。范滂是东汉时期非常清正廉洁的一位名臣，可是他所生活的汉灵帝时期，政治非常黑暗，正直的读书人遭到了大肆的屠杀。范滂因弹劾权贵，得罪奸佞，为了不牵累旁人，决定投案自首。他在和母亲诀别的时候，跟他的母亲这么说，他说儿子不孝，虽然是为了大义去死，死得其所，儿子也没有什么好后悔的，但是儿子唯一感到遗憾的是，从此不能再在母亲的身边奉养母亲了。当时范滂的母亲大义凛然地说，你选择的是和那些历史上真正的名士一样齐名的事情，你的做法是值得尊敬的，哪怕是死，又有什么好遗憾的呢？听完故事后，苏轼当时正好站在母亲的身边，就问他的母亲，假如轼儿也立志，想成为范滂那样的人，母亲，你同意吗？程夫人平静地说：“汝能为滂，吾顾不能为滂母耶？”“你如果能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？”这一段对话，不仅显示了苏轼从小的志向，同时也展现了他的母亲程夫人的气节和智慧。这种潜移默化的人格教育，正是造就苏轼一生疾恶如仇、光明磊落、爱憎分明、百折不回的根源。我们都把苏轼当做天才，他知识丰富，博闻强识，写诗行云流水，作文倚马可待。像苏轼这样的奇才，应该都是天生的吧？苏轼天赋自然是极好的，但其实他也一直很勤奋刻苦。只不过，史书上记载苏轼才气的故事多，记载他用功的文字少，使大家误以为才子就是天生的了。其实，苏轼在做学问方面下的功夫，不是一般人能做到的。苏轼被贬官黄州时，他的好友朱载上登门拜访，在客厅等了很久都不见苏轼出来。这应该不是苏轼的性格，他平日都是极好客、极有礼的。朱载上走也不是，留也不是。“这个苏轼，被贬到这里，做个闲差，也没啥公务，在忙什么呢？”朱载上肯定这么想。“偶一日谒至，典谒（传达人员）已通名，而东坡移时不出。欲留，则伺候颇倦；欲去，则业已达姓名。”
等了好久，苏轼才跑出来，连声道歉，解释说：“我刚才在做‘日课’，没能及时出来接你，请你谅解。”原来，苏轼给自己规定了“日课”，固定时间，固定内容，雷打不动。那么，苏轼的“日课”是什么呢？朱载上也想了解。苏轼说：“这是我自己给自己布置的近期作业——抄写《汉书》，而且，这已经是第三遍抄写了。”“如是者久之，东坡始出，愧谢久候之意。且云：‘适了些日课，失于探知。’坐定，他语毕，公请曰：‘适来先生所谓日课者何？’对曰：‘钞《汉书》。’公曰：‘以先生天才，开卷一览，可终身不忘，何用手钞耶？’东坡曰：‘不然，某读《汉书》，至此凡三经手钞矣。初则一段事，钞三字为题，次则两字，今则一字。’”
苏轼十五岁之前即开始抄写《汉书》，至其四十五岁谪居黄州，已是他第三次抄写汉书。苏轼立即取出一册抄书给他。朱载上双眉紧皱，一点也看不明白他抄三遍书的用意。苏轼说：“请您说一个字。”朱载上就随便挑了一个字，苏轼立即背出其后数百字，无一差错。“公离席复请，曰：‘不知先生所钞之书，肯幸教否？’东坡乃命老兵就书几上取一册至。公视之，皆不解其义。东坡云：‘足下试举题一字。’公如其言，东坡应声辄诵数百言，无一字差缺。凡数挑皆然。公降叹良久，曰：‘先生真谪仙才也。’他日，以语其子新仲，曰：‘东坡尚如此，中人之性，岂可不勤读书耶！’”
纵观天下，也不乏天赋秉异如苏轼之人，但既有天赋，又刻苦如东坡者，就是凤毛麟角了。天才不仅靠天赋，
平时更须下功夫。
皆谓东坡文采好，
不知三遍抄汉书。
来源 / 人民出版社读书会
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