上一篇文章讲到明朝末年土地兼并现象严重，导致农民无地可耕，纷纷拿起锄头造反。土地兼并问题不是在明朝末年才出现的，早在嘉靖时期，国库已经入不敷出，有识之士就发现了土地兼并的严重性。在嘉靖、隆庆年间推行过一些改革措施来缓解这个问题，但没有在全国推行开来。
万历皇帝登基后，出现了一位后来历史上赫赫有名的改革家。他执政10年，大刀阔斧推行一系列改革措施，大大缓解了土地兼并的趋势，国家收入大增，经济繁荣，解决了国防问题，社会焕然一新，被称为“万历中兴”。
他被称为“救时宰相”，没有他明朝可能要早亡50年。如果他能多活10年，明朝说不定能续命百八十年。可能大家都猜到了，这个人就是张居正。
张居正作为一个伟大的改革家，对国家他做出了不可磨灭的贡献，对人民他减轻了百姓的负担，让大家生活更好。生前他总揽大权，受尽恩宠，是朝廷的倚重，但他一死就遭反攻倒算，剥夺一切封赏，被抄家充公，最后差点开棺鞭尸。
为什么最后落得这样的下场？
熟悉历史的人都知道，明朝的功臣大部分都没有得到“善终”。当年跟着老朱打天下，共患难的同志，在得了天下后，本该“苟富贵勿相忘”了，结果绝大部分功臣落得个要么被杀，要么自杀的下场。典型的能“共苦”，不能“同甘”，创业也存在这种情况。为帝王家服务，君要臣死，臣不得不死，儒家的仁义道德似乎没什么作用。
在张居正之前，有一批身居高位的大臣落得个不能善终的下场，诸如严嵩、夏言、徐阶等内阁重臣。究其原因，既有朝臣之间的争权夺利，也有皇帝的薄情寡义。
说来让人嘘唏，徐阶正是张居正的老师。难道他在改革之前没有想过自己会步老师的后尘？非也！就算没有老师的前车之鉴，饱读诗书的他也知道商鞅车裂、晁错腰斩的故事。
中国地广人多，总有“明知不可为而为之”的男人，他们不怕局面糟糕，形势严峻，敢于力挽狂澜，为了朝廷社稷，殚精竭虑。
张居正就是这样一个男人。他深知改革的艰难，甚至会因此万劫不复，死无葬身之地。“虽万人，吾往矣”，纵然面对千万人的阻挡，也要勇往直前，这就是张居正的勇气和担当。海瑞一生清廉，注重清名，但和张居正的“知我罪我，在所不计”的格局和高度相比，高下立判。
他小时候是个神童，少年成名，16岁通过科举考试成为举人，23岁成为进士，进入翰林院任职，师从内阁重臣徐阶。
在翰林院的这几年，张居正发现吏治腐败、边防废弛，于是向皇帝上《论时政疏》，提出自己的改革主张，希望得到皇帝的注意。但这时的他人微言轻，改革建议石沉大海，没有起到任何作用。
30岁的张居正出于对朝政的不满，带着失望和无奈，托病请假回到老家江陵。在休假期间，他发现老百姓深受土地兼并、田赋不均之苦，内心忧虑重重。
张居正一直心怀治国平天下的抱负，看见局势严峻，人民疾苦得不到解决，决定重返官场，等待时机实现自己的抱负。
1561年，大奸臣严嵩失去了嘉靖皇帝的信任，徐阶得到重用。1564年，在徐阶的安排下，张居正成为裕王的侍读，期间结交了大量的人脉，其中就包括冯保。
两年后嘉靖皇帝去世，裕王继承皇位，就是历史上的隆庆皇帝。他重用旧臣徐阶、高拱、张居正等人。后来徐阶被迫退休回家，高拱成为内阁首辅，和张居正的矛盾越来越深。
张居正在政坛摸爬滚打多年不倒，已经是一位政治老手，和太后、司礼监冯保关系很好。高拱这个人虽然能力很强，但是性格暴躁，飞扬跋扈，得罪了冯保。
在明朝中后期，皇帝不管理国家，内廷依靠司礼监，外廷依靠内阁管理大小事务。所以，内阁和司礼监的权力极大。
冯保深受太后和太子的信任，和高拱之间的斗争，具有优势。为了实现自己的政治主张，张居正必须当上首辅的位置。于是，他联合冯保把高拱贬为了平民，成为了内阁首辅。
张居正还是太子的老师，如果太子即位，那他就成了帝师，这个身份非常有用。在中国，老乡、师生都是很重要的关系，往往提携重用都来自于此。
隆庆皇帝好色命短，在位没几年就归西了，10岁的儿子即位，是为万历皇帝。皇帝太小了，不具备执政能力，张居正是皇帝的老师，又是内阁首辅，有皇帝和太后的支持，朝政大权都归到了他的手中，终于可以着手推行自己的改革，实现抱负了。
张居正在实施改革大业的过程中，得罪了很多人，这为他死后反攻倒算埋下了伏笔。
在政治上，他进行吏治改革。采用考成法，通过内阁稽查六科，六科稽查六部，六部和督察院监督巡按、巡抚，以此类推从上至下实行一套严密的考察机制。官员懒政不作为的现象得到了很大的改观，办事效率大大提高，早上朝廷发布命令，到了晚上，万里之外的地方政府就开始执行了。
收到改革成效后，张居正继续加大改革力度，裁撤闲散无所事事的官员。这一举措会触动某些人的利益，必然遭到汹涌而来的攻击。内阁首辅控制内阁，内阁控制六科，六科控制着六部。反对势力借机说张居正独揽大权，不把皇上放在眼里。好在有皇帝的支持，才平息了这些抨击。
这些抨击都是毛毛雨，更凶猛的弹劾随之而来。明朝以孝治天下，官员丧父，应该回家守孝三年。张居正的父亲去世，按照规定他要回家戴孝。如果这时候回家，势必会耽误改革大业。
在张居正的默许下，皇帝下诏命令他继续在京任职处理政务，不需要回家，这种做法被称为夺情。许多官员借此大作文章，纷纷弹劾张居正违背伦理道德，贪恋权位不舍得回家守孝。
明朝历史上，夺情的先例很多，永乐朝的杨荣，宣德朝的金幼孜，景泰朝的王文，成化朝的李贤都曾经夺情过。为什么这么多人可以夺情，偏偏张居正不可以？如果把张居正赶回家，改革中断，就不会影响到他们当官发财。他们口中高喊儒家伦理纲常，无非是想借伦理道德之名，行维护既得利益之实。
还是在皇帝和太后的支持下，把反对夺情的官员打板子，或者充军，或者贬为平民后，这场夺情风波才平息下来。最终，张居正继续留京担任首辅，但个人品行也因夺情风波大打折扣，被人议论纷纷，指指点点。
虽然遇到阻碍，名誉受损，但改革颇有成效，张居正开启了经济改革。嘉靖、隆庆时期，朝廷常年入不敷出，国库空虚。其中一个重要原因就是豪强兼并土地，这些人享有特权，不需要交税。这就严重影响了国家财政收入。
为了杜绝土地兼并现象，张居正开始清丈土地，还田于民。这项改革措施必然会损害豪强特权阶级的利益，这些庞大的特权阶级在朝廷中有代理人，损害他们的利益就是与这些代理人作对，阻力前所未有，改革进入深水区。
改革如果操之过急容易失败，张居正并没有急于在全国推行，而是先在福建试行。看到这里，大家一定明白了为什么我们的政策会先在某个地方试行，取得效果后再推行到全国。
张居正为什么选择福建，不是其他地方？原因很简单，福建巡抚是他的老乡和得力助手，在福建试点容易取得成功。
最后的结果是，清丈后土地比清丈前多出180多万顷，比隆庆五年多了整整一半，改革取得巨大成效。在此基础上，张居正推行一条鞭法政策。
在说这个政策之前，先了解明朝征收赋役的方式。赋是以田亩为对象征收粮食，役是以户口、人丁为对象征收劳力，两者合起来称为赋役。
这种征收方式非常不方便，运输过程中会有损耗，而且容易做手脚，滋生腐败。一条鞭法就是把赋役统一按田亩折算，征收白银。有人应该见过小时候跟着爸妈去交公粮的场景，挑着一两百斤的粮食走十几里路，累死个人，在路上粮食还容易洒出来，损耗一部分。
实行一条鞭法后，所有的赋税、徭役统统缴纳白银，政府拿着白银买需要的东西，雇人干活。
这里插一句，明朝能够实行一条鞭法，是建立在银本位的基础之上的，这项政策又促进了商品经济的发展，明朝经济贸易空前繁荣，成为当时的世界经济中心，是真正的白银帝国。这属于金融领域，后面有空写一写这方面的文章。
张居正的经济改革取得了重大成果，京师储备的粮食是隆庆年间的三倍，“太仓粟可支十年，周寺积金， 至四百余万”。跟宋朝王安石变法相比，张居正的改革可以说非常成功。
在将近十年的改革之中，张居正得罪了太多的人，因为触碰了太多人的利益，从朝廷到地方，都有人对他恨之入骨。为了推行自己的改革主张，独断专行，杀伐决断，然而权力太大不是好事。在改革成功之日，他希望自己和家人有个好的结果。
万历八年，他向皇帝提出退休请求。遭到太后的反对，要他再辅佐十年，一直到皇上年满30岁。
上面说了，张居正是皇帝的老师。他对小皇帝要求非常严格，皇帝对他既敬又怕，几乎事事言听计从。皇帝常年被压抑，随着年龄的增长，就像叛逆期孩子对父母的怨恨，这位皇帝觉得自己生活在张居正的阴影之下，没有自由和权威。
万历十年，张居正劳累过度去世，享年58岁，赠上柱国，谥文忠，生前被授予过太傅、太师，是明朝唯一有此殊荣的文官。
万历十一年，在反对张居正的势力煽风点火之下，万历皇帝之前积累的怨恨终于爆发，下诏夺去张居正上柱国、太师等一切名誉。这一年徐阶去世。
万历十二年，万历皇帝抄张居正的家充公，张居正的长子无法忍受这样的冤屈，以死抗议，其他家属或饿死，或流放。生前为朝廷鞠躬尽瘁，死后却是这样的待遇，薄情寡义帝王家，竟是如此狠心。
家贫思贤妻，板荡识忠臣。讽刺的是，后来明朝江河日下，天启皇帝想起张居正的忠诚，为他平反，恢复名誉；崇祯皇帝在大明朝灭亡的前四年，给他的子孙恢复官职，以此激励大明将士的士气。可惜世间再无张居正！
张居正是一个有魄力的人，不顾身前身后名，换做其他人大概率会选择安逸的小日子，更别说去实施什么改革。看了张居正，再看看你身边的老黄牛，历史没有变，它只是在重演。
当然，张居正不是完人，负面评价主要在他个人的私德方面，在公德上他是一个值得尊敬的人。海瑞对他的评价是，“工于谋国，拙于谋生”，他是一个誉满天下，谤满天下的人。
如果要说张居正错在了哪里？只能说他错在低估了人性的复杂。
“死亡并不是生命的终点，遗忘才是”，张居正并没有死，他的改革思想还活着，启发着后来者模仿、改进，造福大众。
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