互文性

20世纪60年代，法国当代文艺理论家克里斯蒂娃最早在《符号学：解析符号学》一书中提出“互文性”这一术语，并在《小说文本：转换式语言结构的符号学方法》中详细论述了“互文性”概念的内容。互文性可以理解为两个具体或特殊文本之间的关系，以及某一文本通过记忆、重复、修正向其它文本产生的影响。“克里斯蒂娃认为，每个文本的外观都是用马赛克的引文拼嵌起来的图案，每个文本都是对其他文本的吸收和转化”。《情歌》中大量引用了《圣经》中的故事情节和人物原型，将西方古典文明与现代诗歌有机结合，富含深刻的蕴意。艾略特曾在《传统与个人才能》中提出，诗人不能超越传统，只能在意识到整个文学传统“同时存在”的前提下进行创作，这就是诗人创作时必须具有的“历史感”。《情歌》中出现的多处经典作品和《圣经》用典体现了现在文本与过去文本发生互文性作用，体现了其“历史意识”的创作原则。诗歌意义的阐发在得到延伸的同时，也由此生发出多种解读的可能。