编者按：
客观而论，在强敌环绕的局面下，宋朝撑了300多年，这就是无可辩驳的事实。
积贫积弱，冗官冗兵，残酷剥削百姓的宋朝，如何活到三百年呢？
作者｜历史最美作者团队-李明睿的美母教师
越不把老百姓当人，越搞社会达尔文主义，越是像铁血强宋一样动不动放水淹一波自己的国民。活得越久。
对老百姓太好的大明，土地开垦跟不上人口增长，末期人多地少，而且当时高产作物还没普及（众所周知高产作物在清朝主要填的就是西北这种多灾荒地区的坑，江南主要是双季稻），小冰期一来，没吃的了，老百姓根本受不了，一拥而上把朝廷掀翻了。
▲曾国藩，人称曾剃头
曾剃头为啥想要给汉人减丁?
因为这招真的有效。一般情况下，土地开垦的速度绝对比不上人口增长的速度，必然陷入马尔萨斯陷阱。
奥斯曼土耳其、沙俄罗曼诺夫、普鲁士霍亨索伦、朝鲜李朝，都是把老百姓当血食，还不时减丁一波的，都活得久，就因为有效控制了人口。法兰西波旁王朝要不是路易十六一波卖头援美，也还能续。
▲曾国藩幕僚汪士铎主张对汉人减丁
曾国藩——老汪啊，你觉得为啥会爆出这么多林登万呢？
汪士铎——因为人口太多了，土地开垦跟不上。要解决这个问题，只有图图啦！只要图图，就能像商周一样享国六百年，八百年！
曾国藩——好耶！四十年来该杀未杀之人满坑满谷，至有今日之患。
朱元璋——这是什么奇谈怪论？
法兰西亨利四世、奥斯曼苏莱曼一世、普鲁士腓特烈一世、沙俄彼得一世——俺们不都是这么干的咩？（罗曼诺夫王朝300年，霍亨索伦王朝500年，奥斯曼是真的接近600年）
朱元璋——去李镝！要是这样就能续到600年，我大明200多年足够了。
其实宋元已经给出了一个非常有效的延长国祚的模式了，那就是和欧洲殊途同归，农奴化。铁血强宋不就续了300多年么。
▲欧洲中世纪农奴
罗马帝国虽然有20%的人口是奴隶，但中世纪废除奴隶制却有50%以上的人口变成农奴，相对罗马是退步了的。
农奴制有个极大的利好就是，减丁这事，朝廷不用自己干。自己干弄脏衣服，还容易被反杀。
让地主把农奴逼得全家上吊，控制了人口。朝廷又可以站在干岸上。
有人会说，农奴全家上吊了，地主不会没人种地了吗？
这就不懂了，农奴是会繁衍的，最后越来越多，每一户农奴耕种的土地越来越少。
如果8户农奴和10户农奴能耕种同样多的土地，保证同样多的产量，你说是找8户农奴收租容易还是找10户农奴收租容易？
由于土地开垦速度是远远跟不上农奴增加的速度，所以消灭掉过剩的农奴，控制人口，肯定利好地主啊！
▲南宋农民生活贫苦
就南宋的情况来看。宋朝名臣黄震曾怒斥大宋王朝是“民穷、兵弱、财匮、士大夫无耻”。据黄震在《慈溪黄氏日抄分类》卷70中记载，理宗时平江府吴县（今江苏苏州）的巡尉司，握常接到诸司及州县送下的理索私租的“帖牒”，每天不下数四，“一帖牒动追数十家，甚至百五六十家”。
巡尉司本来不是专替地主催租的机关，而地主为了在农村中更好地作威作福，就凭借其势力“以为毒”，常使弓兵五七十人为群，荷刀持枪，搜捕欠租的佃户。“每一户被追，则一保被劫，生生之计，悉为一空”。既而捕到解县，草草审讯，即“押下尉司，托名监租，强干遂阴嘱承监弓手，饥饿杀之”。被捕的佃户往往“但见百人往，不见一人还”。
成批无辜的的佃户，由于无力清偿欠租，受尽封建官府和地主的侮辱和迫害，终于平白含冤，死于非命。显然，宋朝的官僚系统是完全保护地主的利益，对佃农抗租行为血腥镇压，使得佃农求告无门。
▲明太祖剧照
而朱元璋不仅把地主的普遍佃租从50%以上压到了30%以下（明嘉靖以前……富贵不敢多置租。当时，士大夫畏清议，归来宦囊皆淡。无豪强兼并之风，民有限田，家无甚穷，谷无甚贵），还大抑兼并，大举移民，兴修水利，开垦荒田，还规定佃农与一般百姓享有完全相同的人权，佃农和地主是对等的个体，地主驱使佃农做事需要给钱——“富豪之家，役使佃客抬轿者”，“杖六十”，“各计一日追给工钱六十文”。
有人会说朱元璋鼓励人口恶性增长是为了多收人头税。
兄啊，你要知道终大明一朝就没把人口统计多当一回事，人口统计乱七八糟的。而且院长定的税率是三十税一，不管农税还是工商税！
明朝永乐元年，全国粮税为3100万石，而军田缴纳的粮食超过2300万石。全国士卒除了数十万操军待遇很好之外，百万屯军基本上是张士诚、陈友谅、前元降卒转化为国家农奴，一户5口计算实有500万人口（朱棣时代屯军曾多达200万，也就是1000万军屯口，后来又跌回去了），由于军屯提供的种子、耕牛、肥料充足，一户能耕50亩。
名义上，屯军只有口粮，其余劳动所得全归朝廷所有。但实际上，屯军的征收比例在30%左右，余下均可自留。30%这个比例比起曹操屯田的50-60%要低很多，但因为明朝前期军屯经营有效，仍然可以提供大量的产出。
由于明朝税粮接近一半来自军屯，很显然朱元璋根本没看重民间赋税那点钱。三十税一跟免税差不多了。至于赋税过轻导致大量另增苛捐杂税，那都是卫所制军屯制瓦解之后的事情了，至少明朝前中期是没有这个问题的。
拿人殉制之类黑明朝民政不好的，我只能说吧，唐朝孟郊的《烈女操》就说“贞女贵徇夫，舍生亦如此”。明朝人殉无非是这种寡妇殉夫思想的体现，而宋元正是寡妇殉夫的暴涨期，不信查一查，明朝连拿太监和家奴殉葬的都没有。而且确立殉葬制度还不见得是朱元璋下令的，可能是朱允炆干的，朱元璋生前根本没有相关命令。另外，院长虽然赞赏民间贞妇，但是是反对民间寡妇殉夫的。
三十税一，军屯只收30%，鼓励民告官，还要怎么样？路引、等级制度？这些东西唐朝都有！
奥斯曼的苏莱曼大帝一项善政就是永佃制，把帝国核心地区的国有土地租给老百姓，收租和大明军屯差不多！就这样，还极大促进了奥斯曼中部人民建立帝国认同，因为地主土地上的农奴交50%甚至更多，而且生命安全得不到保障，随时可能被地主打杀！而且，奥斯曼几乎没有自耕农，各族地主瓜分整个帝国，予取予求！
▲苏莱曼大帝
晚明百姓富足记录：
金尼阁《基督教远征中国史》：欧洲能种的中国都能找到，产量更比欧洲富裕的多，米麦鱼肉的价格都十分便宜。
曾德昭《大中国志》：不但有强壮勤劳的中国农民，更有各种大开眼界的农业器具。以至于不管多么贫瘠的土地，中国农民都能使它有所收成。
弗兰克《白银资本—重视经济全球化中的东方》：当时整个世界的经济秩序名副其实是以中国为中心的……中国凭借着在丝绸、瓷器等方面无可匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是逆差……美洲白银或者通过欧洲、西亚、印度、东南亚输入中国，或者用从阿卡普尔科出发的马尼拉大帆船直接运往中国。
《长安秋月夜》
长安秋月夜犹明，六街九陌吹角声。
角声断处歌钟起，禁城远树寒烟生。
烟连树绕接夜色，宫阙参差分南北。
北廓黄云绕建章，南郊白气连沙碛。
忆昔神宗静穆年，四十八载唯高眠。
风雨耕甿歌帝力，边廷远近绝烽烟。
辕门大袖酣歌舞，海内文人耻言武。
马政屯田久废弛，禁兵糜粟空充伍。
物力太厚天时丰，十钱斗粟羞为农。
健牛肥马村巷满，鸣鸡吠狗桑麻通。
吴梅村《木棉吟》
眼见当初万历间，陈花富户积如山。
福州青袜鸟言贾，腰下千金过百滩。
看花人到花满屋，船板平铺装载足，
黄鸡突嘴啄花虫，狼藉当街白如玉。
市桥灯火五更风，牙侩肩摩大道中。
顾梦游《秦淮感旧》
余生曾作太平民， 及见神宗全盛治。
城内连云百万家， 临流争僦笙歌次。
丁耀亢《古井臼歌》
神宗在位多丰岁， 斗粟文钱物不贵。
门少催科人昼眠， 四十八载人如醉。
陈舜《乱离见闻录》： 予生万历四十六年戊午八月廿六日卯时，父母俱廿三岁。时丁升平，四方乐利，又家海角，鱼米之乡。斗米钱未二十，斤鱼钱一二，槟榔十颗钱二文，著十束钱一文，斤肉、只鸭钱六七文，斗盐钱三文，百般平易。穷者幸托安生，差徭省，赋役轻，石米岁输千钱。每年两熟，耕者鼓腹，士好词章，工贾九流熙熙自适，何乐如之！
《樵史演义》：且说明朝洪武皇帝定鼎南京，永乐皇帝迁都北京，四海宾服，五方熙攘，真个是极乐世界，说什么神农尧舜稷契皋夔。传至万历，不要说别的好处，只说柴米油盐鸡鹅鱼肉诸般食用之类，哪一件不贱？假如数口之家，每日大鱼大肉，所费不过二三钱，这是极算丰富的了。还有那小户人家，肩挑步担的，每日赚得二三十文，就可过得一日了。到晚还要吃些酒，醉醺醺说笑话，唱吴歌，听说书，冬天烘火夏乘凉，百般玩耍。那时节大家小户好不快活，南北两京十三省皆然。皇帝不常常坐朝，大小官员都上本激聒，也不震怒。人都说神宗皇帝，真是个尧舜了。一时贤想如张居正，去位后有申时行、王锡爵，一班儿肯做事又不生事，有权柄又不弄权柄的，坐镇太平。至今父老说到那时节，好不感叹思慕。
你问我怎么评价朱元璋？
有田有地皆吾主，无法无天是为民①。
欧罗有官皆墨吏，大明无土不黄金。
驱除鞑虏为团结，减租除佃是斗争。
遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生。
①《大诰·乡民除患》：允许贤良方正、豪杰之士将各地方的为恶胥吏以及乡村城市中的“老奸巨猾顽民”绑缚送京；如果有人胆敢中途阻拦，枭首示众。
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