ι72白尸鬼邪B：身温犹可刺之，刺其足少阳之所过，次刺肝之俞。

接续上篇推文ι71白尸鬼邪A：厥阴失守，天以虚，人气肝虚，感天重虚，即魂游于上，邪干厥大气。

先附录原文如下：

只如厥阴失守，天以虚，人气肝虚，感天重虚，即魂游于上，邪干厥大气，身温犹可刺之，刺其足少阳之所过，次刺肝之俞。

——《黄帝内经·素问遗篇·刺法论》

七、身温犹可刺之

“身温”说明肝神只是游散于上，尚在于体，不至于死，只是四肢厥冷、尸厥假死而已，尚可刺救之复醒。

《正统道藏·素问遗篇·刺法论》注曰：“目中神彩有，四肢虽冷，心腹尚温，如口中无涎，舌不挛缩者，非肝厥也，即名尸厥，故可救之复苏。”肝神无英君藏于肝，外应眼目，魂游于上，尚未离体飘游，故“目中神彩有”。

八、刺足少阳之所过

肝木失守，白尸鬼金邪犯之，当刺足少阳胆经之所过即原穴丘墟。

金之精秋瘟神赵公明

《正统道藏·素问遗篇·刺法论》注曰：“足少阳之所过，丘墟穴也，在足外踝下，如前陷者中，去临泣同身寸之五寸，足少阳之原也。”

又附用针、祝咒、存思等法如下：“用毫针，于人近体暖针至温，以左手按穴，咒日：太上元君，常居其左，制之三魂。诵之三遍，次呼三魂名，爽灵、胎光、幽精。诵之三遍，次想青龙于穴下，刺之可以同身寸之三分，留三呼，可徐徐出针，亲令人按气于口中，腹中鸣者可治之。”马莳、张介宾之注皆引用之。

九、次刺肝之俞

肝俞位于足太阳膀胱经，督脉筋缩穴两侧各一。《正统道藏·素问遗篇·刺法论》注曰：“在背第九椎下，两傍各 一寸半。”又附用针、祝咒等法如下：“用毫针，着身温之，左手按穴，咒日：太微帝君，元英制魂，真元及本，令入青云。又呼三魂名如前三遍，刺入同身寸之三分，留三呼；次进二分，留三呼；复取针至三分，留一呼，徐徐出，即气及而复活。”马莳、张介宾之注皆引用之。

肝木失守，白尸鬼金邪犯之。

心火失守，则黑尸鬼水邪犯之。

明日继续。