春秋时期的文献记载了许多女子,而且有些女子性格鲜明,经历坎坷。但她们的名字却令人感叹,因为并没有将她们的名字记录下来。
《春秋左传》开篇记载了鲁惠公的三个女人,分别是孟子,声子和仲子。她们都是宋国女子,当然也都是和王族有关系的的女子。子是她们的姓,就是宋国的国姓。孟为排行老大,仲为排行老二。仲子的父亲明确是宋武公,仲子的儿子是鲁桓公;孟子没有说明;声子最惨,声是谥号,也就是死后定的,活着的时候只知道她的姓是子,鲁隐公是她的儿子,别的信息就没有了。孟子的意思就是子家的大女儿,仲子的意思就是子家的二女儿。这三个女人只留下了这些信息,她们生前怎么称呼,没人知道。
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。武姜是郑武公的妻子,武姜的武字是郑武公的谥号,姜是当时对女子的美称,相当于现在的美女或美人的意思。我们只知道她的丈夫和儿子,她来自于申国,和她做的事,她生前如何称呼也是不得而知。至于她是不是真的很美那就不得而知了。任何一个女人成为郑武公的妻子都可以被称为武姜,她只是男人的附属品。
卫宣公的两个女人分别叫夷姜和宣姜。夷姜是夷国美女,宣姜是来自齐国的美女。宣是卫宣公的谥号。夷姜的儿子叫急子,宣姜的儿子叫寿子,所以除了知道这两个女人的祖国,丈夫和儿子外,也就一无所知了。
鲁隐公的两个女儿都嫁给了纪国国君,分别被称为纪伯姬和纪叔姬。一看这两个名字我们就知道,她们是隐公的大女儿和三女儿。除了她们的出嫁、归国省亲和葬礼,别的也就一无所知了。还有一个国君的女儿嫁给了杞国国君,叫杞伯姬。她曾经带着儿子来鲁国朝见和为儿子选媳妇。
纪国为了加强同周天子的关系,曾经将女儿嫁给周天子。那个女人叫纪伯姬,一看就是纪国国君的大女儿,至于其他信息就不知道了。
周天子的女儿也一样,嫁给齐国的两位都被称作王姬,也就是周天子家的女儿。至于是周天子的姐妹还是女儿,年龄几何,都一无所知。
女人在春秋时只是作为男人的附属品存在,不会有独立的地位。她们的日常生活,她们和兄弟姐妹的家长里短,她们在宫中的喜怒哀乐,她们的年龄,她们的高矮胖瘦,她们的喜好,基本都没有什么记录。这是那个时代女人悲哀的命运,是整个男权社会对女人的压迫。从秦末开始,女人们的名字开始频繁出现在历史记录中。女人也开始有了自己的名字和地位。随着现代社会的到来,女人彻底解放,男女各方面都变得更加平等。
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