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射雕:不一样的郭靖一样的忠义之金大大与《宋史》中的郭靖

射雕世界里的郭靖是男主,所以这个世界对郭靖总是多了几分钟爱。他可以遇到对落难的李萍伸出援手的善良的蒙古牧民,可以遇到义气冲天的神箭手哲别,可以遇到胸怀宽广统一蒙古的铁木真,还可以遇到侠义无双的江南七怪。郭靖的成长应该说是一帆风顺的,当然这指的是他的学习过程。由于性格的原因,他在华筝和黄蓉之间徘徊过;由于理念的不同,他与自认为是结拜兄弟的杨康冲突过;由于经验和幼稚的原因,他的母亲李萍葬身草原。那郭靖又是怎么成为了一个忠义之人的呢?

决心

郭靖什么时候成为了一个人人敬仰的大侠的呢?那是在他决定助守襄阳并且一守就是一生之后。他不但决定了,他还做到了。孔夫子说:“听其言,观其行。”郭靖的言行是一致的,所以江湖上都知道了有一个守护襄阳的郭靖郭大侠。他不但武功高强,品德也高尚,他站在了国家和民族的最前线。郭靖决定助守襄阳的时候应该是在杨过和小龙女出了古墓,参加完陆家庄的武林大会之后的事。这次大会就是为了助守襄阳召集江湖人士的,只有把力量团结起来才能面对蒙古大军。

神雕一开局的时候,郭靖三十多岁。那之前的他还和黄蓉还带着九岁的女儿郭芙在桃花岛隐居,过着与世无争的闲暇日子。他们寻找黄药师无果,于是带着杨过和武氏兄弟等人重新返回了桃花岛。这时的郭靖还没想到要去助守襄阳,只是十年前解除过一次襄阳面对的危机(新修版中不是襄阳,而是山东)。也许他当时留下了话,襄阳困难的时候他还会前来尽自己的一份力。这一等,就到了杨过十八岁的时候了,这时候的郭芙十四岁。蒙古大军南侵,郭靖准备召集江湖力量助守襄阳。

大侠

在助守襄阳之前,郭靖闻名于江湖凭借的是他的武功,和他忠厚的性格。至于他做了多少侠义之事,其实并没有。只是他为人善良忠厚,没做过不义之事。他的师父又是丐帮帮主洪七公,所以他的名声才传遍江湖。这一次助守襄阳,郭靖就没有再离开襄阳。因为他认识到襄阳会是大宋的生死之地,这里决定着大宋的前途。虽然希望渺茫,他还是愿意守着这一抹微弱的希望之火。这一守就守到了襄阳城破,郭靖黄蓉与襄阳一起离去,郭芙呢?郭破虏呢?他们的后人可能都伴随着他们的理想一同去了。

郭靖一家与襄阳一同毁于战火,之后大宋也灭了。所以那些江湖人士对郭靖的怀念也是对故国大宋的怀念。于是郭靖成为了那个“侠之大者,为国为民”的郭大侠。即使他的武功不是天下第一,他也是天下第一人。他教导杨过的那一番话是所有梦想成为大侠的人都需要记住的话:

“我辈练功学武,所为何事?行侠仗义、济人困厄固然乃是本分,但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声'郭大侠’,实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限,不能为民解困,实在愧当'大侠’两字。你聪明智慧过我十倍,将来成就定然远胜于我,这是不消说的。只盼你心头牢牢记着'为国为民,侠之大者’这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠。”

这真的是大侠的最高境界了,杨过隐居了,他没能做到。杨过最后去襄阳了吗?我们不知道。能做到郭靖那种程度的江湖人士太少了,因为就连很多接受多年儒家忠君爱国教育的儒生都没有做到,而读书不多的郭靖却做到了。怎能不让人动容?

另一个郭靖

射雕中的郭靖说完了,我们再说说另一个郭靖。这个郭靖与金大大笔下的郭靖生活在同一个时空。他是四川人,《宋史》记载:“有郭靖者,高桥土豪巡检也。”那一年是公元1207年,大宋宰相韩侂胄奋发了一次发动了北伐,史称“开禧北伐”。这次北伐最终失败,韩侂胄被南宋朝廷斩首进献给金国赎罪。北伐的一开始,被韩侂胄寄予重望的四川方面统帅吴曦就叛变了。地方百姓不愿臣服金国,顺着嘉陵江一路逃亡。他们还是被吴曦叛军追上,要把他们带回故地,去做金国的臣民。

这些逃亡的百姓之中就有郭靖。郭靖不是一个普通的百姓,他是一个小官吏。如果回去可能还可以做一个小官员,衣食应该不愁,但他不愿意。在白崖关这个地方他对弟弟说:

“吾家世为王民,自金人犯边,吾兄弟不能以死报国,避难入关,今为曦所逐,吾不忍弃汉衣冠,愿死于此,为赵氏鬼。”遂赴江而死。

这个郭靖也不是读书人,只是一个小吏。他不愿意放弃汉家衣冠,毅然选择了赴死。他没有高超的武功,不是大侠。但我们记住了他,他有自己的坚持,愿意为自己的坚持牺牲性命。这个郭靖赴死的时候,金大大笔下的郭靖刚刚七岁,正在蒙古草原上跟随着江南七怪习武呢。郭靖后来成为了郭大侠,也许有那个嘉陵江赴水而去的郭靖的护佑吧。

尾声

不一样的郭靖,一样的忠义。不是人人都能做“为国为民”的郭靖郭大侠,那需要天赋,否则学不到那么高超的本事。但我们可以去做另一个郭靖,珍惜我们的华夏衣冠,珍惜我们的初心理想,不需赴死,但需要坚持。

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