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古诗十九首当中最经典的游子之诗,其中有诗句被李白直接引用

古诗十九首主要产生于东汉末年,当时的社会可以说陷入了兵荒马乱当中,流离失所是当时人们对于社会生活最直观的感受。作为最直接的反映当时社会生活现实的诗歌,古诗十九首有很多主题都写到游子思妇的主题。


尤其是今天我们所谈到的这首古诗,堪称是古诗十九首当中最出色的游子之诗。其中的诗句自有一种清丽之美,尤其是其中的两句古诗被盛唐李白写进他著名的诗歌当中。且看:

明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁!
引领还入房,泪下沾裳衣。

这首古诗的题目是《明月何皎皎》,从诗歌的前两句“明月何皎皎,照我罗床帏”当中,我们就够能够看出这其实是一首思乡诗。在古典诗词当中,月亮的意象是相对固定的,象征着团圆,象征的故乡,象征着游子对故乡的思念。


而这首古诗当中的“客行虽云乐,不如早旋归”,显然启发了几百年之后的李白。在李白的著名唐诗《蜀道难》当中,写出了“锦城虽云乐,不如早还家”的唐诗名句,显然和“客行虽云乐,不如早旋归”如出一辙,堪称异曲同工。

在这首古诗的一开始就刻画了在远方一个游子夜不能寐的形象。诗人先是写月亮“明月何皎皎”,非常的明亮,透过窗户“照我罗床帏”。月华如水让诗人很有几分惊喜,但是随后的诗人却“忧愁不能寐”,以至于“揽衣起徘徊”。


随后的诗句就是诗人对自己孤独流落他乡的感慨,“客行虽云乐,不如早旋归”,客居在外虽然能够感受到旅途的乐趣,但是又如何能够比得上回归家乡呢?况且是一个人孤孤单单的在外,“出户独彷徨,愁思当告谁”,满心的愁苦又应该向谁诉说?

最后的诗句显示了诗人思乡情的一个爆发点,“引领还入房,泪下沾裳衣”,虽然尽力遥望故乡所在的地方,却还是什么都看不到。最后只能默默地回到房间当中,思乡的眼泪浸湿了衣服。


这首古诗当中的著名诗句“客行虽云乐,不如早旋归”被李白运用,对于今天的我们来说也同样心怀感慨。独自在他乡打拼,尝尽了世间百味,有乐趣也有痛苦。但若实在是在他乡无法安身,当真是“不如早旋归”了。

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