【古道漫话6】关于徽州古道(三)

原创黄良顺乡野闲谈 2022-05-22 19:00 发表于安徽

收录于合集#徽州古道19个

乡野闲谈

追寻徽州记忆、漫步黄山仙境

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题记

《关于徽州古道》是对徽州古道的概述，系统介绍徽州古道的历史、现状和作者思考，全文分“徽州人的路”“有哪些古道”“谁建的古道”“古道上的风物”“古道上的人文”“古道上的烽火遗迹”“黄山上的古磴道”“我的行走和记录”八个部分，计14000余字，将分八期陆续推出。今天推出：第三期《谁建的古道——集腋成裘筑大道》往期回看：第二期《有哪些古道——条条大道出重山》第一期《徽州人的路——“九龙出海”走天下》

（绩溪逍遥岭古道）

谁建的古道

——集腋成裘筑大道

在古徽州，不管是通往异域的官道、驿道，还是村寨间民众往来的乡间小道，绝大部分是民间筹资建造的。有人振臂一挥，有钱的出钱，有力的出力，你砌一截，我建一段，你架一桥，我搭一亭，集腋成裘，最后连成阡陌纵横的步道网络。徽州境内现存绝大部分铺设石板的古道是明清时期建设的，这也正是徽商鼎盛时期。宋宝祐丁巳年（1257年），绩溪大石门人胡旦捐资，鸠工庀材，凿岩成栈，建成逍遥岭古道；明万历十七年（1589），绩溪旺川人曹世科捐资铺设杨桃岭古道，352年后的1941年，胡适夫人江冬秀回乡省亲，捐银1000元重修岭路；清乾隆五十一年（1786），黟县孙洪维独资修建西武岭古道，且不顾71岁高龄之累，亲自驻地督造，历时四年之久；在昱岭关古道上，道光十七年（1837），歙县七贤富商胡祖裀耗费白银五千两修建关桥，至今坚固如初，三阳“洪灵椿堂”及洪梅庵捐银一千二百余两重修关桥至昱岭关的“横山路”；歙县文昌古道大部分路段由茶商吴六金于1935-1938年出资拓建，耗资一万四千余元。徽人“十三四岁往外一丢”，当他们翻越连绵起伏的山岭，离开徽州这个高山大岭里的故乡后，脚下这些青石古道，就成了一根长长的线，根植在他们心底，不管走得再远，离得再久，终究都会被这根线拉回到当年出发的地方。他们一生对银子的追求也将堆砌成这里的高墙深院、祖祠社庙、水口牌坊，仿佛这根“线”上开出的花，结出的累累硕果。而这根“线”本身也是徽州人财富的归宿，更是徽州人孜孜不倦的修行。那些外出经商人员较多的村寨周边，也因此成了古道密集之地，徽州三大墨都之一的婺源虹关村附近，密布着回岭、觉岭、浙岭、吊石岭、高湖山、大连岭等多条规格较高、保存完好的古道，它们正是虹关制墨业兴盛的产物。03:01

（棠梨岭古道）徽商离不开徽州古道，徽商也成就了徽州古道。徽商遗孀是一个特殊群体，她们芳年嫁作商人妇，十年九空房，古佛青灯望夫归，苦苦等来可能是安放在祖祠享堂里冰冷的“牌位”。她们用漫长的余生守着白花花的银子，或许只能换回一座座冰冷的石坊，于是她们不由自主地用手中的银子铺成一条弯弯的路，为亡夫点亮一盏回家的灯。明万历年间，祁门孀妇郑氏捐银修辟大洪岭古道，据说，吊石岭古道、浙岭古道北坡的“寡妇岭”路段也是徽商遗孀捐资修建的。

慈善不嫌贫富，捐输不论多寡，众筹修路比比皆是，长岭古道耗银柒佰玖拾肆元伍角，为周边三十多个村庄民众自筹而来；右龙岭下，有一张姓先人义卖草鞋三年，筹资建成“履安桥”；陶家岭上，祁门、黟县俩亲家捐出购置彩礼、嫁妆的银两，建成连接两县的康庄大道。来往路人也是捐输者，榉根关古道上，重修“圆通庵至皂角树”路段，“功德碑”中所记的乐输芳名共五十人，除徽州的歙县、休宁、黟县外，还有来自贵池、青阳、建德、安庆等地的善士，捐输铜钿银两从几文到几两不等；昱岭关古道的“横山路”段，除“洪灵椿堂”及洪梅庵捐资外，还有路人张载仪、孟学元各捐碎银捌钱。高湖山、百培岭、仰山、大天寺古道则是前往朝觐的信士香客捐修的，朝觐是修行，捐资修路也是徽州人的修行。历代战争也是徽州古道的肇建者。连岭古道初为吴国大将贺齐率兵所辟，朱元璋前往石门问贤朱升时，对此亦有拓建；昱岭关古道是当年岳飞过境徽州时，“命大众伐山开道”的；绩溪新岭古道系元军镇压柯大统起义时，为避开翚岭，而从拓坑、洪坑另辟的新道。

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