文始经启示录125：关掉大脑才能看见真相

导读

道家圣人关尹子，为什么让我们用自己的眼睛看自己的眼睛，用自己的耳朵听自己的耳朵？人真的可以控制感官，关掉大脑吗？外在获取知识，和内在生发智慧，本质区别是什么？圣人不认可贤人的特征是什么？

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我们今天一起来精读《关尹子》匕篇的第十一章，先读经文。

关尹子曰：目自观目，无色；耳自听耳，无声；舌自尝舌，无味；心自揆心，无物。众人逐于外，贤人执于内，圣人皆伪之。

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关尹子告诉我们说：

用自己的眼睛，去看自己的眼睛，根本看不到任何的色彩和形象。用自己的耳朵，去听自己的耳朵，听不到任何的声音。

用自己的舌头，去品尝自己的舌头，也尝不出任何味道。用自己的心，去揣度自己的心，心里根本就没有任何东西。

绝大多数的普通人，六根都拼命地向外攀缘，追名逐利。少数的贤人，能够做到不向外攀缘，但却执守内在的道理。

而体道、悟道、与道合一的圣人们，认为外物和内在的心理活动都是虚妄不实的，所以既不执于外，也不执于内。

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我们大致了解了这段话的意思之后，还要追问一下：到底该怎么样去理解自观、自听、自尝和自揆呢？

我们的眼睛能够看到任何东西，但是让我们用自己的眼睛，看自己的眼睛，不借助镜子，我们怎么看？

突然之间发现自己不会了。

关尹子这段话，明显是在告诉我们，因为有了外部的色相，有了外部的声音，有了外部的味道，有了外在的事物，我们才能够让自己身上的感官，也就是平常讲的六根，开始工作，才能够感受，才能够体验。

换句话说，有了外部六尘的存在，让我们的六根和他们接触了，才能够感知到自己身上有六根。

外部的色声香味触法六尘，如果全都消失了，不在了，我们身上眼、耳、鼻、舌、身、意这六根，这六根产生的感觉也就都不存在了。

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其实，关尹子讲的自观，就是关掉眼睛，不再攀缘外部的色尘。

自听就是关掉耳根，不再攀缘声尘；自尝就是关掉舌根，不再攀缘味尘；自揆就是关掉自己的意根，内心不再向外攀缘法尘。

把六根和六尘的接触切掉，用咱们今天通俗的话说，让所有身上的感官和我们大脑的思维，一起停止工作，相当于关掉大脑，关掉感官。

我们绝大多数人一生都没有这种停止攀缘，关掉大脑，唤醒内在自我心灵的体验。所以，我们就不太容易去理解关尹子讲的这种感觉，这种境界。

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我们可以想想看，不管是道家还是佛家，那些出家人为什么都要去打坐？为什么都要去诵经，去持咒，去念佛号？他们为什么又要闭关？

这些本质上都是手段，都是工具。想要达到的目的却是完全相同的，就是要减少外尘对自身六根的干扰。同时控制自己六根对外尘的攀缘。

能够通过内观来慢慢地做到六根清净，甚至大脑都能够彻底地关掉。

这种感受，如果没有修行的体验，是很难通过语言讲清楚。

我个人是因为在读高中的时候学习压力大，从一本杂志上学到了自我放松的、观呼吸的方法。

而且没有任何目的和追求，只是形成了习惯，坚持了20几年之后，才突然有了一点点体验，才知道了六根清静的妙处。

有了这种体验再去读圣人的话就明白，我们瞪大双眼能够看见世界，就是看不见自己。

如果我们能够闭上双眼，神光内敛，虽然这个时候外部的东西都看不见了，但只要功夫到位，却能够看清自己，看清自己的本来面目。

向外看，向外听，人只能获取知识，没有办法获取智慧。真正的智慧是通过内观，通过让自己的心灵回归宁静，从自己内心深处生发的。

从这个角度来看，我们今天的教育应该是跛足的、瘸腿教育，少了一条腿。

我们很强化外部的灌输，也就是增加被教育者的知识，而缺少让被教育者回归心灵宁静，生发自我智慧的训练。

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我们读了这一章的《关尹子》，还要问一个问题：为什么那些圣人连道理也不要呢？也要抛弃呢？

按理说，贤人是很稀有的，也是很受我们普通人尊敬的，因为他们不像普通人那么贪婪，他们能够明理，能够修德，能够爱人，甚至能够治世。

圣人为什么对贤人的执守于内在的道理，也给否定呢？

元代高道牛道淳道长在解读这一章的时候，有一段话说得特别好。

贤人舍离外事，执守内理，因有取舍，执守内理却成理障而违道也。故云贤人执于内也，圣人外不染六尘，则悟事障之伪妄也。内不取舍，执守于理，则悟理障之伪妄也。故云圣人皆伪之也。

说白了就是，贤人是认死理的，和圣人相比，他们的内心仍然有种种的分别，有个人的好恶，有取舍心，有思想斗争，还没有做到平等心。更不要谈做到无我和无执。

虽然境界已经很难得了，但是不够究竟，不够到家。

而那些体道、悟道、与道合一的圣人知道“凡所有相，皆是虚妄”，能够被自己六根感知到的有形的象，无形的象，都是象，都是虚妄不实的。

只要有了分别，有了好恶，有了执着，自己的心就不再清静，就会被控制，就丢掉了自在，所以他们能够放下外物，停止攀缘。

才能够真正地认识到自我，才能够看破有形的假象，才能够感知到无形的真相。

那些圣人的心里，连我都不存在了，哪还会有种种分别和执念呢？

我们达不到圣人的境界，但是，至少从现在可以开始训练，让自己能够关掉六根。

能够闭目观心，能够减少外部世界对自己内心的干扰，这样我们的心就会一天比一天清净，就会更自在。