这段时间看了《被讨厌的勇气》,里面全是年轻人与老头子的对话,其实就是在讨论阿德勒的个体心理学的各个里观点。
其中有一处特别把因果论与目的论拿出来做了对比,发现两者之间的差距不是一点点,它其实能够影响个人的动机。
因果论在意把现在出现的问题,归于之前的原因引起的,这是弗洛伊德给出的观点。
比如某人童年不幸,就归罪于父母总是打我,骂我,冷落我,
不舍得给我半点爱,导致我现在内向和无助,经常闷闷不乐。
不但连别人讨厌我,连我自己都讨厌自己。然后就是叹这一切都是原生家庭给造成的。
要是换另外一种父母,给我无限的关心和爱,我也不至于沦落到现在的地步。
再之后,就是把永远走不出这个怪圈,带着对父母的恨,
带着这个因素的影响,把最差的个性保留了下来,甚至一辈子都被定型。
但阿德勒不是这样认为,他认为所谓的因果论,完全站不住脚。
他认为正是某人把自己的无能与过去联系起来,目的就是为了找借口,不去改变自己,而是为了保持这个现状。
因为人的改变是要付出一定的代价的,甚至也因此失败的。
就拿烟民来说,即使你举一百个因吸烟而发生的肺部问题的例子,
一旦到了大众吸烟区,他们马上就忘记刚才说过的事,依然照吸不误。
如果说戒烟有这么难吗?他们回答,不抽烟的日子才难受。
而且还非常能找借口,要么说抽烟不多,影响小。要么说大家都是靠烟来维持社交的,你就别当另类了。
总之,导致自己习惯抽烟,是因为客观上的需要决定的,绝对不是个人能轻易改掉。
如果你跟这一类的人打交道,他们永远都在给你找原因,接着说明自己为何会变成这个样子,完全是之前的条件决定的。
你能怎么说他好呢?所以,遇到把因果论当圣经的人,最好还是离他远点。
道理是,你不可能叫醒一个装睡的人,
他永远有一千个理由来说服你,他们的目的也很简单,那就是不想改变而已。
阿德勒最讨厌因果论,与此相反,他提出了目的论的观点,
把一切过去的统统勾销掉,指出过去的历史,并不能说明现在的问题。
反而是由于有了某种目的,特意把这个条件给加上来。
举一个例子,某女生一见到自己暗恋的人,就患有脸红症。他想求助阿德勒,结果如何呢?
阿德勒说,这其实就是她出于为了维持没有勇气的目的而特意表现出的脸红症。
所以说,脸红症不是病,而是其目的,好让外人觉得她是因为脸红而不敢表白,理解她。
后来,阿老师给她分析了这一点,让她勇敢地去挑战自己一下,说出喜欢你这3个字,脸红症瞬间就无了。
目的论与因果论最大的区别是,前者不承认过去会影响现在,后者认为过去是重点。
所以,前者能放下过去,敢于为了目的而改变现在的自己;
后者永远被过往压得喘不过气来,也就难以改变了。
当你理解完这两者的区别后,就清楚自己该如何选择了。
改变命运,其实就掌握在自己的手里。
因果论无论如何都无法帮你跳出泥潭,而目的论就能让你自由决定。
(完)
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