书接上回，
继续做梦。
我问：“张良先生，契丹当时为什么那么难打？”
张良说：“步兵对骑兵的对峙，人家骑兵实力在那。虽然中原一直都很重视骑兵的发展，但是，最根本的问题是没有足够的马匹，也没有足够多从小长在马背上的骑手。王安石变法时，王安石认为统一中国关键是要打败西夏，避免腹背受敌，要打败西夏应该先收复河西走廊，因为河西走廊是养马也养骑手的地方。而西夏之所以在与宋朝战斗中占有上风，就是因为宋朝以步兵为主，西夏以骑兵为主。”
我说：“所以，成吉思汗戎马生涯的二十多年征程，所向披靡！”
张良说：“那都是后人称颂古人的后话了！”
我问：“张良先生，杯酒释兵权当时发生在什么阶段？”
张良说：五代十国末期，中华文明版图政权基本稳定了，不需要南征北战了，那么手握重兵的节度使们就成了宋朝最大的威胁。赵匡胤特别喜欢找赵普聊天，他问赵普，你觉得唐朝末期四分五裂，根源是什么？赵普说，这个问题的症结，就在于藩镇太重，君弱臣强而已。赵匡胤问有没有解药？赵普就提出了十二字方针：削夺其权、制其钱粮、收其精兵。”
我问：“那当时这些武将有没有不愿意交权的？”
张良说：“在小命与兵权之间权衡，二选一，你选哪个？你选择主动退休，那享不完的荣华富贵；你如果是负隅顽抗，那对不起，现在当朝掌权？集团有绝对的实力灭掉你，大家自然会选择主动上交兵权。赵匡胤也犹豫过，觉得有些兄弟跟着自己出生入死，应该不会背叛自己的，想继续留任他们。赵普就反问他：陛下何以能负周世宗？意思是当年郭威对你不好吗？柴荣对你不好吗？都托孤给你了，也没影响你恩将仇报啊。”
我问：“当时收缴了兵权，赵匡胤就可以高枕无忧了吗？”
张良说：“高枕无忧是不可能的。杯酒释兵权只是拿下了当下可能有威胁的将领，但是不排除未来会有类似的奇才出现，所以要改变军队的管理办法。赵普设计了一套全新方案，叫制衡法，把禁军一分为二，一半驻守各地要塞，一半驻扎在京城周围，两者相互制衡。在制衡法的基础之上，又提出更戍法，意思是全国部队不断换防，并且要定期换防到京城，接受思想教育。你这么想，如果后周也是这么设计的，赵匡胤根本不可能搞兵变，即便你带着十万大军兵变了，驻守在边疆的十万禁军以及更多的地方军接着就杀过来了，你很难有胜算。”
我说：“还是赵普想的周全，他应该是个读书人吧？”
张良说：“他自称半个文盲，貌似只读过《论语》。他身上不是有个典故吗——半部《论语》治天下，顾名思义，推崇儒学治国。”
我说：“释兵权、制衡、更戍，解决了藩镇擅权的隐患和禁军的弄权问题。赵普还有其他方面的改革吗？”
张良说：“还有赵普的十二字方针策略，目的是改变权力结构中的独立性，使之必须依附君权而运转。改革措施可归纳为两点。第一、加强中央集权，包括集中军权、集中行政权、集中财权、集中司法权；第二、对各级权力进行一系列的制约，增加审批、监督环节，各管理部门相互牵制，相当于给每级权力都套了一个笼子，甚至连皇权也约束在内。据说赵匡胤想买个烧香驱蚊用的熏笼都需要层层审批，一套流程走完要好几天。赵匡胤是武人出身，自然不耐烦，感叹了一句：我在民间时，用数十钱可买一熏笼；今为天子，乃数日不得。何也？”
我说：“他这个草根还没适应贵族生活！”
张良说：“赵匡胤不算草根，他是官二代出身，算是武人世家，读书可能少了一些，对皇家的制度略陌生。好在赵普懂这些礼制，手把手的教他：礼制也是统治催眠的一部分，权力必须有相应的牵制，成为举国运转系统的一个环节，哪怕你是一国之主，也不能带头去破坏，例如某个国家领导明天要跟美国总统拜登会晤了，你不能穿着球衣球鞋就去了。有些事情赵匡胤内心可能有些不耐烦，但最终还是一一遵从了礼制。前面我说狄仁杰是武则天的救星与克星，你说狄仁杰是武则天的教练，实际上呢？赵普对于赵匡胤也是类似的角色，教导、辅佐的作用！”
我问：“赵匡胤死后，为什么当时是他弟弟接班而不是赵匡胤的儿子呢？”
张良说：“民间的说法是烛影斧声，意思是赵光义弑兄上位，烛影斧声这四个字本身就很有画面感。官方的说法是突发疾病。至于真正死因，成谜。哥哥死了，弟弟接班了，实在说不过去，所以赵普就出面帮着发布了一个“金匮之盟”，核心是四个字“兄终弟及”。金匮之盟的大意是赵匡胤抢了后周小皇帝的龙椅，他的母亲杜太后在临终前就嘱咐他要把皇位传给弟弟，而不是幼子，以免重蹈覆辙。”
我问：“当时北宋没立太子吗？”
张良说：“没有，不仅仅是赵匡胤没有立过太子，你看五代十国这段时间里，各朝代几乎没有正规立过太子，也就是说，梁唐晋汉周的第二任统治者，都不是以太子的身份当上皇帝的。到了后周时期，郭威传位给柴荣也是这样的，郭威没有立柴荣为太子，柴荣是以晋王加开封府尹的身份登上皇位的。你看赵匡胤怎么安排的后事，他封赵光义为晋王、开封府尹，那么文武百官按照惯性去理解，赵光义将要接替皇位，而且是皇帝的意思。这也就是为什么赵光义上位，大家没有替赵匡胤儿子们打抱不平的缘故。”
我说：“这样文武百官也就顺应了当时的认知惯性，让赵光义成为了北宋的掌权的继任者，当时赵匡胤跟赵普私人感情很好吗？”
张良说：“北京故宫博物院有幅名画，明朝刘俊创作的《雪夜访普图》，你有机会可以搜来看看，里面有三个人物，赵普、赵普妻子、赵匡胤。赵普跟赵匡胤兄弟俩感情都很好，不过合作过程中也是风波不断，忽远忽近，赵匡胤甚至罢免过赵普。每次风波过后，他们之间皇权与相权的平衡都要在此消彼长中重新打破、分配、均衡。就跟两口子似的，共苦后又是无尽的相互折磨，他们俩就是这样的关系！”
我问：“当时赵普跟赵光义是怎么合作的？”
张良说：“赵普在赵氏兄弟俩手里经历了三起三落。赵匡胤死后，赵普身上有个很重要的符号意义，他就是开国元勋系列，有非常强的话语权，他后面的两次复出，都是为赵光义灭火。第一次是众人质疑赵光义的正统身份，赵普拿出金匮之盟解围。第二次是赵光义北伐失败，大家质疑他的统治能力。于是赵光义把赵普搬出来了，赵普大刀阔斧整顿政坛，谁不听话收拾谁，帮赵光义渡过难关。类似的救火还有很多。不过赵光义的金匮之盟也是给自己挖坑了，毕竟他还有个弟弟叫赵廷美，按照这个传承，你死后是不能传给你儿子的，而是要传给你弟弟，那赵光义就去问赵普，您看这个事怎么解决？赵普顺便创造了一个成语“一误再误”，意思是金匮之盟本身就是个错误，既然意识到是个错误了，那就需要改过来，总不能“一误再误”。赵光义顺势把弟弟给流放了。”
我问：“赵匡胤的儿子们以及弟弟，后来怎么样呢？”
张良说：“基本上相继英年早逝。”
我说：“我说赵氏家族的没有续写强势基因的篇章！我看赵匡胤哥俩祖籍河北，等于老家被别人占领着，他们为什么不收复幽云十六州呢？”
张良说：“你以为他们没打过，打过却打不过！刚才我们说到赵光义北伐，就是想收复失地。包括我们熟知的杨家将抗辽的故事，就发生在这一时期。两次北伐都以损兵折将告终，宋朝的文臣开始鼓吹和平相处的好处，武将也不愿意流血沙场，反正现在小日子过得挺好的，何必去拼命呢？什么一雪前耻，都是虚的。这样的政治环境下，渐渐的，连皇帝都相信了这一套理论，再没有人提及幽云十六州，就当不存在似的，宋朝对中华民族的大一统答卷，是个负数，所以现在有人称宋朝为“矬宋”。”
我问：“如果是外敌来犯北宋呢？”
张良说：“基本上北宋政府花钱买平安，对西夏，对辽国，都是如此。不过，凡事都有两面性，宋朝不喜欢打仗也有积极的一面，民众不参战，可以发展经济，发展文化，发展科技，可以说宋朝是中国封建时代最富有的朝代！”
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