经络学说是中医的理论基础，如果经络学说被否定了，恐怕中医基础理论就崩塌了。可问题是，西医的解剖学始终观察不到经络路线的存在，它是否真的存在，牵动着中医人的神经。如果它不存在，中医的科学性就会被怀疑；如果它真的存在，为什么观察不到呢？
要弄清经络到底是否真的存在，关键就在于要弄清楚经络的本质。
经络是气之运行通道。可气到底是什么？现代没有几个人能够说得清楚，原因就在于大家都是西方科学的角度来认识气这个概念的，进而把它当成是一种死寂不变的东西。要正确地认识气这个概念，就必须回到气一元论这个基础上，它是这样说的：无限的宇宙空间中连续着统一的物质，它并不是静止不动的，而是在紧张地相互压迫中存在的，反抗周围物质的压迫是一切存在物的本笥，也是正是这种本性的存在，局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来，成为一个个暂态的有序结构，我们观察到的一切都是统一物质的有序状态，只是最初产生环境的不同使它们具有不同的个性。
假如万物归一，这种彻底统一的物质应该给它起一个什么样的名字？答案就是“无名”。因为它组成了自然界的一切，我们根本不可能用它的一种组成物为它命名，但为了研究的方便，我们又必须给它起一个名字，于是先哲根据它在空间中的形象——连续的，运动的，象云气一样，取名为“气”。一句话，气本无名，它指的就是这种终极统一的物质，它组成了自然界的一切，我们看到的一切都是它的有序状态，看起来空无一物的空间则是它的无序状态。
显然，这样一来，气这个概念仿佛更模糊了。其实，正是人体的一切和周围的一切都是气的不同形式，它们之间才可能相互转化。气在自然界是层次存在的，一类物质系统对应着一种特殊的能量传递方式，也对应着一种特殊的自然力。就拿生物来说吧，它其实和非生物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配，可为什么它们在表现上大相径庭呢？答案很简单，生物当中存在一种特殊的能量传递方式，即依赖自由氢质子在水分子链上的快速递进，通过包络在无机离子周围有序水层的周期组织与离散传递能量，力仍能量之外显，生物的与众不同正是由这种特殊的自然力体现出来的。
用大白话来说，生物和非生物的唯一区别在水，生物是靠水普遍联系起来的，没有水就没有生物。所说生物之气，主要指的就是依赖水分子的周期组织与离散而传递的能量。既然生物能量是靠水来传递的，那么经络的本质就一清二楚了，它其实描述的就是以水为基础的普遍联系方式。
经络在人体有几个层次，微观的层次就是连续在全身的组织液，所有细胞都浸润在组织液当中，这是人体普遍联系的物质基础，因此，中医上有“全身无处不经络”之说；宏观的层次就是神经和血管，神经负责着信息的快速传递，血管负责着血液的快速运输，它们是生物的快速通道。中间的层次当然就是微循环，它们由毛细血管、神经末梢、淋巴和组织间隙混合而成，上接神经和血管，下接局部的每一个细胞，是细胞的营养通道。这几个层次共同构成了人体的普遍联系，密不可分。
有人会说了，既然经络路线客观存在，为什么解剖观察不到呢？答案很简单，神经血管是有形的管子，他们可以通过解剖发现。而经络在人体没有有形的管子，而是组织间隙。它们只有在组织液充盈的时候才能够观察，而西医的解剖造成了组织液的流失，此时就只剩下了组织，当然观察不到了。如果想要观察到这些路线，方法很简单，那就是在活体下观察，就能够确定地观察到它们。
人在活体是不能解剖的，那么如何才能够让西医心服口服承认经络路线的存在呢？方法其实也不难，那就是在闪冻的情况下。比如我们可以用接近人的猴子，用闪冻的办法，把组织液闪冻在其中，此时再去解剖，就能够清晰地观察到这些水道的存在，它们和经络学说上描述的经络路线一模一样。
可笑的是，就是这样一个小问题，中医人竟然几十年争来争去，也没有一个正确答案，怪不得西医看不起中医呢！中医要自强，关键就在于要正确认识中医的基础理论，而不是象现在这样一个人理解一个样，不知道谁说的是对的。可以这样说，正确的答案只可能有一个，而我们就是要寻找这唯一正确的答案，并传承下去。而不是象现在这样，把错误一代一代传承下去，最后弄得中医面目全非。
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