老笨：生活笔记之三十二

这是《老笨语巢》发表的第 1106篇文章，2024年第 003篇文章。

老笨：生活笔记之三十二

122、人生如车，所处的阶段不同，亦就意味着处在的赛道不同。自退出职业赛道，进入到退休赛道之后，我的人生之车，不仅速度减慢，而且目标也很渺茫，故而内在动力不足，有点信马由缰、百无聊赖之感，从而精神有点消沉，情绪有点低沉，思想甚至有点堕落，生活方式的转型迟迟难以顺利完成。

表现于写作方面，则是兴趣下降，灵感匮乏，惰性日增，搁笔太久，以至于深感愧疚，对不起作协会员的称号，更对不起内心曾经坚守的文学圣殿。决心自今日起，重拾笔，再出发，让自己的生活记忆和心灵轨迹在文字中成为永恒，进而丰富精神，滋润灵魂，充实和装饰自己退休生活的长廊。

123、退休之后，迎泽公园才真正成了自家的后花园。只要天气状况尚可，去公园散步和打扑克成了必然的选项，并因此形成了新的生活方式。退休之后，所有的人都拥有了一个共同的身份，那就是退休的老人，尽管退休收入高低不同，但也足以保障衣食无忧。没有了在职时的各种各样的差异，没有了曾经的俗世繁杂缠身，唯有颐养天年和健康快乐的共同目标。

合群的、低俗的生活，往往更接近生命的本质，也更能带来心灵的愉悦和精神的抚慰。但却应该把握好一个度，把握好健康状况与娱乐强度的匹配度，否则，就会引发严重危害健康的事件，甚至发生危及生命的后果。这几年，就曾发生过老人因锻炼和娱乐不当而引发的猝死事故。就在正月十三的下午，就有一位常年打扑克的老者，突发脑梗，倒地而亡。当时我也在场，突然眼睁睁地看着他突然倒地，伴随着“嘭”的头撞地的声响，一个鲜活的生命就这样瞬间消逝，让人扼腕叹息之余，更给人更多的警醒。

124、人之所以成为人，在于其社会属性和文化属性，并在一定的社会制度和文化传统中形成了普世的社会心理与文化心理。前不久，一则#外甥正月理发舅舅去世成被告#的话题冲上各大媒体的热搜。据悉，这是央视网发布的《法律讲堂（生活版）》节目中的一则案例。虽然从法律角度来看，“正月理发”和“舅舅身亡”这两件事毫无因果关系，虽然从俗语的真相来看，所谓“正月理发死舅舅”的说法，实际是源自清朝时期汉人因思念明朝而在正月不理发的习俗，即“思旧”，此后才谐音演变成“死舅”的顾忌。

尽管是以讹传讹，但“正月里理发死舅舅”的说法已经深入人心，成为了社会习俗和文化心理的组成部分，必然会对当舅舅的人们心理产生着重要影响。案例中的小刘，虽然不应承担法律责任，但却必须受到道德甚至良心的谴责。作为晚辈，必须尊重长辈，呵护长辈的心理诉求和人格尊严。尽管案例中的舅妈认定小刘的这次理发属于“间接故意杀人”在法理上站不住脚，但从文化心理与社会习俗上却是可以理解的。

125、迎泽公园西北角之处，路边的小树林之内，矗立着一个令人诧异的行为艺术景观。数年以来，无论春夏秋冬，在午后的时光，总有一位三十多岁的男子，表情淡然，神情木然，手举着一张上书“请和我说几句话”的纸，默默地站在哪里，对路过行人的侧目甚至指指点点，视若无睹，毫不理会，依旧保持着固有的姿态和态度。

我亦没能免俗，甚是好奇，也曾试着与其沟通几句，问起行为之缘由与意义何在，年纪轻轻不工作，又以何为生，但答非所问，云里雾里，我始终没弄明白，只得告辞。据正在旁边打扫的清洁工人所言，此人在此有数年之久，路过的游客，皆感诧异，甚至有好事者，竟然报警。但因此仅仅是站立于路边树林之中，既不违规，更不违法，人畜无害，只能尊重其选择。此人也许有苦衷，也许精神有问题，但年纪轻轻，就躺平啃老，总觉得大为不妥。