印，执政所持也；钮，印鼻也。
人们对于印章或许会很熟悉，但说到印纽，大概都会问上一句“那是什么”，
其实印章有三秀：石料、篆刻加印纽，
印纽简单来说印纽就是印章顶部雕刻而成的装饰品，
唐朝以前人们使用的印从不离身，需要在印顶部打个小孔系上绳子，以便随身携带，印纽最早设置的目的，就是为了方便人系佩于身，后来逐渐成了审美赏观的特征。
随着时间推移，印纽渐渐从实用性向审美观赏性转变，印纽的雕刻题材也越来越多种多样，但总体来说主要为各种各样的寓意吉祥的图案和瑞兽，如龙、凤、龟、麒麟、貔貅、金蟾等。
董盛，天津人，毕业于清华大学美术学院环艺系，自幼爱好美术，主攻篆刻和印钮雕刻，在印钮雕刻领域师从满宝山，北派宫廷印钮的第四代传承人。
▲北派宫廷印钮的第二代传承人、“师爷”刘焕章现场指点董盛篆刻作品
说起北派宫廷印钮则不得不说开北方印纽新纪元的金禹民先生。
中国印坛有“南陈北金”的说法，“北金”指的就是北派篆刻大师金禹民，
金老先生是新中国较早的一批文物修复师，上世纪50年代初就来到故宫从事历代古玺印的修复工作，接触的帝王玉玺多了也就慢慢形成了独具皇家风范的北派印纽雕刻风格，是当时北派印纽的领军人物，
而董盛的师傅满宝山是金老先生的“徒孙”，北派宫廷印钮的第三代传承人，亦是津市河东区非物质文化遗产中国北方印石雕刻艺术项目传承人。
从中学时董盛就开始接触印纽，和师傅满宝山的相识亦是源自一段缘分，
“那时候沈阳道刚刚拆迁，在海河电器城有过一个文玩地摊儿的过渡期。满老师一来，商贩们才把好石头拿出来。我知道这是遇到高人了，于是就跟在满老师身后跟他学怎么买石头。”
拜满老师为师后，董盛对于印纽的热情更是一发不可收，如今在这行沉浸了20余年的他开了一家印石文化馆，立志将北派印纽技艺传承下去。
一方印纽是中国诗、书、画、篆刻、雕塑艺术的浓缩，也是圆雕、浮雕、透雕等技艺的集中体现，一刀能化腐朽为神奇，一刀也能毁掉整块石料，因此更要善于因材施刀，这是一个漫长而艰辛的过程，与人的见识、胸襟、学问等息息相关，器物虽小却折射着传统文人精神的内涵。
工艺流程
▼审石：挖脏、去绺、避裂
▼开坯：先是大型石料开坯，磨石头，用线划出平台儿，在平台儿上做活儿。一层一层划线，再把线刻下去。要是名贵的田黄石，一个不小心错了，一刀下去几百块钱就没了。
▼开脸：整体动态定型之后是脸部的动态，行话叫“开脸”，要求眉眼唇齿须全开。
▼开丝：之后是开丝，用自造的工具做表面纹饰。然后再经过打磨和蒸蜡，就可以收官啦
▲匠心
▲凝祥
▲书中自有黄金屋
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