原创连载 | 山西开化寺北宋壁画最热闹的一幅画面

开化寺《报恩经》经变图第二幅说法图及忍辱太子本生，均源自《报恩经》卷三“论议品”。

《报恩经》卷三“论议品”的开头很是热闹，这热闹的场景都反映到壁画上是有难度的，但是绘画师还是事无巨细的把佛经的内容都刻画到了画面之上。

“论议品”的开头，大家都忙坏了，目犍连、阿那律，这些佛祖的弟子们都在各使神通，优填大王也在忙着做雕像，为什么忙乎？因为佛祖不见了！佛祖去哪里了？上了天了！原来是佛祖去忉利天给他母亲和诸天说法去了！要去多久？九十天。佛经说了，忉利天的九十天，也是阎浮提的九十天，阎浮提就是指人生活的世界。这个和我国《西游记》的说法是不一样的。《西游记》中说天上一天就是地上一年。如果按照中国的说法，那么这些弟子们是再没机会见到佛祖了，九十天可就是九十年啊，一般人没有这么长的寿命。

开心的人也有，就是六师外道，他们乘着这个机会在诽谤佛。也想乘机获得优填王的供养，但是阿那律跑到王宫和优填王说佛祖原来是去忉利天说法了，再有七天就回来了，优填王很高兴，六师外道很郁闷！

七天很快就过去了，佛祖如约而至，跟随他的当然有天龙八部、人、非人等，这简直就是佛祖出现时的标配，我们看佛教艺术的时候，看到佛祖身边除了光头的弟子和戴冠的菩萨之外，看到其它各色人等基本就是他们，大致是不会错的。

六师外道也在，心情的不好是可想而知了，“我等今者衰祸将至。”但是也找了个地方去与众人一起去听佛法了。

画面六男子为六师外道

场面都摆好了，首先出场的是一位乐师，一个乾闼婆，名字叫“闼婆摩罗”，干嘛来了？弹七宝琴！磕头之后找个地方坐下开始弹琴，琴声太美妙了，有的人情不自禁的跳起舞来！乾闼婆就是我们中国人熟知的“飞天”，他与紧那罗都是音乐神，负责奏乐唱歌的，乾闼婆和紧那罗工作相似，所以也傻傻分不清。我们中国佛教艺术中统称为飞天，大家感觉他们是负责跳舞的，其实是音乐神。开化寺壁画中这个乾闼婆绘成了一位抚琴的男子形象，头戴东坡帽，俨然是中国名士的感觉！倒也趣味知足！

闼婆摩罗抚琴

这时，出现了一个神奇的事情，突然从地面涌出一座七宝塔。大家都在奇怪，弥勒菩萨仔细观察众人，知道大家都在疑惑，于是从座位上站起来，到佛前磕头，代替众人请求佛祖为大家解惑。由此而引出另外一个本生故事——“忍辱太子本生”。

画面看到佛祖前被扣掉塔刹的为七宝塔

读佛经，我们可以感受到《报恩经》的论议品是画面感十足的，当然我们的绘画师也能感受到，于是把这个画面做了细致的描绘。我们在画面中可以看到佛祖忉利天宫为母亲及众诸天说法，六师外道的落落寡欢，优填王因思念佛而做了旃檀佛像，而这个佛像也被佛教徒们视为是第一个佛像，此后我们将站立的佛像统统称之为旃檀佛。

佛祖为优填王做的旃檀佛授记

现在，我跟随佛祖去听一下为什么涌现七宝塔的故事，即“忍辱太子本生”故事。

很久很久以前，那时候的佛是毗婆尸如来，不过佛已经去世了，此时是佛的像法时代。有一个国家叫波罗奈国。是不是感觉很熟悉？我们确实感觉很熟悉，因为须阇提太子同样也是波罗奈国的人，这样看到须阇提太子和忍辱太子是一个家族的。

波罗奈王聪明仁贤，依法治国，但是一直没有孩子，于是不断的“供养奉事山神树神一切神祇”，十二年后终于生一子，占相后说这个孩子从来不会发怒，所以取名叫“忍辱”。果然，与占相相同，果然太子从来不发怒。

太子长大后不出意外，和佛经中常见的一样各种好！但是，国王有六个奸臣，处心积虑想害死太子。

国王病了，而且病的很重，遍访名医但是没有效果，即将不久于人世，太子很是苦恼。

六大臣也在共同谋议，想害死太子，其中一人想到一个办法，和太子说，“臣向在外，于六十小国八百聚落中，求觅药草了不能得。”太子问：“到底是什么样的药物？”大臣说：“太子啊，这个草药就是一个人从来不发怒的人的眼睛和骨髓！如果有这个药，国王就会痊愈，如果没有的话，死定了！但是，所有国家都找不到这样的人。”太子和大臣说，我就是这样的人啊！

后来太子回宫和母亲告别，然后让大臣把自己的双目和骨髓取出来给父亲熬药。

阴差阳错，这个药还果然有效。国王病好了后问大臣，是什么药这么神奇治好了我的病？大臣将太子献身的事情说与国王。国王与夫人将太子尸骨焚烧后起七宝塔供养。

左侧为病重的国王右侧为太子献身

最后佛祖照例说，这个太子就是我，太子的父母就是我现在的父母，从地下涌现的七宝塔，就是忍辱太子之七宝塔。我今天成佛了，它涌现出来见我的。

大家听了这个故事都泪如雨下。“尔时大众中无量人天诸龙鬼神，闻是语已，悲喜交集泪下满目，异口同音赞叹如来百千功德。”

讲完这个故事后，佛祖接着说，我的母亲摩耶夫人，是为了她的本愿而生我的，生我之后，不能忍受受我的大礼，所以才在七天之后就去世了。

这个话题接的一点也不突兀，因为佛祖这次讲法是在忉利天给母亲讲法回来之后讲的。讲法的时候说到前世的母亲，又想到刚刚天上见到的母亲，更重要的是要反驳外道说的因为自己是恶人，所以母亲在生下他之后七天就去世了。

说到母亲，这时，那位抚琴的乾闼婆闼婆摩罗，“即从座起偏袒右肩，胡跪合掌而白佛言，世尊，摩耶夫人修何功德，以何因缘得生如来。”

这句话，引出一个因缘故事。这个故事也是开化寺用了大量篇幅描绘的一个故事，这个故事叫“鹿女因缘”。这个图画在了第四个说法图的左侧，占用了大量的空间。

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