下节课是语文课，我静静地把语文书拿出来。今天应该上《散文诗二首》吧，《金色花》和《荷叶·母亲》两篇自读课文。瞟了一眼插图，泰戈尔我认识，不就是写那个《飞鸟集》的人嘛。冰心？当然认识，我读过她好多书：《繁星》《春水》……看着他们俩的画像，情不自禁地想起一个问题：为何要把他们俩的散文诗放在一起呢？只单单因为他们都写散文诗吗？
我的问题渐渐沉默在上课铃声中，隐去了。上课了，但反常的是，老师竟没有像往常一样，提前在黑板上写好该课的标题。开口就进入正题：“同学们，今天我们学散文诗二首，我们来一次比较阅读。这两篇课文可以从哪些角度作比较呢？”这句话掀起了波澜——“表达感情”“写作手法”“写作对象”“文章结构”“语言特点”……同学们个个活跃。我也把手举得很高。但我的答案显然已经被别人抢答了，有些许小小的沮丧。老师一一把这些角度写在黑板上，还做了些补充，“写作对象不如改成人物形象吧？”老师似乎想征求我们的意见，见我们都点头，补充上去，这才写上大标题：《散文诗二首》。写得工工整整，有板有眼。又在另一块黑板上写上“金色花”和“荷叶·母亲”，“这些，”老师指向他刚刚写的一系列比较角度的词，“可以从这几个角度比较两篇文章，这就是比较阅读法。”我点点头，在课题下面记上：比较阅读法，写得也工工整整。“选一个角度比较异同。想好后，可以与同学们交流交流……”老师的声音很快就被同学们的吵杂声覆盖住了。他还想再提示些什么，但也只好作罢。看着我们讨论，脸上露出一丝不经察觉的笑意。他也和我们一样享受这个课堂啊！
我在书上这边划一点，那边划一点，一会儿就好了，抬头与前面的同学讨论。过了大约3分钟或5分钟？记不清了，一会儿同学们就不约而同地都安静了，许多人举起了手。“两篇文章都写了母亲”“也都写了母爱”“泰戈尔的语言特点和冰心的语言特点相似都清新细腻”“手法上都用了象征。”“他们都写了孩子对母亲的依恋和赞美……”话题就到此打住了，老师也参与到我们的讨论之中。老师和小部分同学觉得《金色花》中泰戈尔变成金色花只是为了好玩，而大部分同学却认为她变成金色花，是想时时刻刻关注母亲，做一点报答。最后，老师觉得我们的答案也有些道理，便“妥协”了。到这里，也产生了一些分歧，还有同学认为金色花象征着母亲，而我却认为金色花象征天真的孩子。我做出了反驳：“这里写的是'我’变成了金色花，而不是母亲变成金色花。这里看出来金色花比喻的是天真的孩子。”而这一观点被许多人赞同，老师也在默默点头。
接着，我们又聊起了人物形象。大家认为，泰戈尔笔下的母亲是年轻、漂亮、活泼、知性的妈妈，而冰心笔下的母亲更加稳重的、伟大。我的同桌又把手举起来，说：“金色花中的一些语言描写和细节描写都体现出母亲对作者的关心。”顺着他的思路，我的心门好像被打开了，也高高地举起了手：“文中的两个问句，前一个体现出母亲对作者焦急，后一句则有欣喜的口气。这两句话写出了母亲对孩子的担忧，孩子却有些俏皮的色彩。”
老师为我们做了总结：“两篇文章，自然都是散文诗，都赞美母亲。《金色花》这篇课文是以儿童的角度，写母子间的互动，写得很活泼；而《荷叶·母亲》，这篇文章是借景抒情加上直接对母亲的赞美，写出了母亲稳重伟大的特点。冰心的语言表达学习了泰戈尔的手法，所以他们俩的语言读起来很相似。而冰心的语言读起来更加典雅、优美，更加有诗意。在《荷叶·母亲》中，冰心还透露出一点乡愁呢！” 这时，同桌悄悄凑到我耳边：“其实冰心一开始是被许多人瞧不起的，因为人们都觉得她在模仿泰戈尔，没有自己的想法。”这点是我从前不知道的。
又过了一会儿，我们开始自由朗读，都沉浸描写母亲的语句里。其实世界上所有的母亲不都一样吗？想想自己的母亲，必然不那么年轻知性了。她和冰心的母亲一样更加稳重、伟大。也许在我出生前，她可能也是一个爱漂亮的少女，但在她成为母亲之后，肩上的担子变得更沉了。她不得不收起活泼的一面，用她那与年龄不相符的白发撑起整个家庭，用沉重的脚步带着我们向光明的地方稳稳地走去……
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