溟溟浑沌,窥窟莫测,虚而无象,焉知其极,故曰无极。既曰由无极而生,须明无极之义。自无而有,一气动荡,虚实开合,化生于一。浑圆廓象,阴阳感知,喻而名之,是为太极。故曰:若论先天一事无,后天方要着功夫。
太极者,为万物初始也。太极为浑圆之一气,怀阴阳之合聚。此气动而阴阳分,此气静而阴阳合。动静有机,阴阳知变。太极阴阳之理贯串于拳势之中,有刚柔之义、顺背之谓、曲伸之分、过与不及之谬也。
习者与人相搏,须随其势曲而旋化蓄劲,引其过与不及而击之。击伸发劲以直达疾速,此圆化为方之义。彼刚攻而以柔应,此谓走化。彼欲抽身以粘缠,缓随急应。彼莫测而胆寒,虚实互换,彼崩溃而心惊。理用俱明,方悟劲之区别。熟而生巧,渐能随心所欲。故曰:知己知彼,百战不殆。
虚领顶劲、气沉丹田,实拳法之内功也。行功时,寅时面南,松身神凝,吐纳自然,撮抵桥通,阴阳和合,攒簇五行。子午卯酉,朔望漾应。慎而密之,久行功成。人身中者不偏,二脉隐于身内。气畅无须倚,气行现心意。浑圆一漾而贯全身,虚感之物而寓灵动。击左左空,击右右空,如充气而圆,无处受力。似簧机受压,反弹随势。压之重而弹愈强,力之沉而空愈深。
武技之道门派各异,惟内家者势别劲异,浑身一气如轮之圆活,虚实转换旋化随势。不明此者,久难运化,堂室难窥。
理用相合,太极真谛。习者不可不详思揣摩焉。若理能守规,久恒自成也。
联系客服