摘要
很多人认为黄袍加身这种戏码是赵匡胤的首创，其实并不是，他也是从他的老板郭威那里学到的。
说到黄袍加身，人们自然想到的是开创了大宋王朝的赵匡胤。这位年纪轻轻的后周禁卫军总司令，当年也就三十三四岁，通过这种形式为自己取代后周找到了某种合法性。
这身黄袍，就像一张巨大的选票，赵总司令告诉天下百姓，不是我要当乱臣贼子，这是大家选我出来的，我也没办法啊！
当然，投下选票的，并非天下百姓，只是赵总司令那个圈子里手拿枪械的朋友们。
但也只能这么说，毕竟，凭着自己掌握的武装力量，逼迫人家小皇帝禅位，欺负人家孤儿寡母，说出去总也不好听。
好在后来赵匡胤做得还不错，打了几仗，结束了五代以来的大动荡时代，重新统一了国家，他以自己为借鉴，扬文而抑武，有宋一代，简直是达到了中国封建社会的巅峰；而且，掌握话语权的历来都是文人，既然人家老赵家对我们挺好，咱也就别揪着人家当初怎么上位的来念叨了。
不过认真说起来，很多人认为黄袍加身这种戏码是赵匡胤的首创，其实并不是。
赵匡胤原来服务的国家是五代十国时的后周，后周的开创者是郭威，赵匡胤一开始追随的就是郭威。
郭威无子，死后把皇位传给了养子柴荣，赵匡胤又成为柴荣的大将，屡立战功，但柴荣年寿不高，很快死去，而他的儿子柴宗训只有七岁，继位后为周恭帝，赵匡胤夺的就是这个小皇位的位子。
赵匡胤的黄袍加身，其实就是跟他的大老板郭威学来的。
郭威早先是后汉皇帝刘知远手下的大将，在刘知远建立后汉政权过程战功卓著，因此一身而二任，既高居宰相之职，还不放军权，兼着一个重要军镇的节度使。
熟悉五代十国历史的人都知道，这是中国历史上的一段大分裂时期，短短七十年的时间，各种政权此起彼伏，没一个能长久稳定的，最根本的原因就是那段时间是军人治国，儒家理论崩溃，人们只知强权，谁的军事实力强，谁就可以推翻前一个政府，建立自己的王朝，建立起来的，也是标准的一个军政府。
而且那段时期的政权有一个特点，就是开国皇帝死后，传至二代或三代，往往会形成君弱臣强的局面。
后汉政权的刘知远也是这样，他非常信任郭威，临死时托孤给郭威，要他辅佐儿子刘承祐，也就是汉隐帝，但这个汉隐帝有些急性子，害怕这些重臣、功臣会欺负他，威胁到他的皇位，于是他先下手为强，开始打压功臣。
最后波及到了郭威，甚至郭威的家人也被杀了许多，郭威手中有兵，实在忍耐不下去了，于是起兵，杀了刘承祐，立了刘知远的一个养子刘赟为帝，恰在这时北方的契丹南下，太后让郭威领兵北上抵御，郭威带兵到了澶州（河南濮阳）时，不走了，开始演戏，他手下的将领们把打着的黄旗撕巴撕巴，就裹在了郭威的身上，然后请求他来做这个皇帝。
郭威就直接回兵了，然后就是逼宫建立了后周。
这特么地简直和赵匡胤的玩法一模一样，但人家郭威在前，赵匡胤在后，要说赵匡胤没受到郭威的启发，那基本是不可能的，就连出兵的理由都一样，都是契丹入侵，不过人家郭威遇到的是真入侵，而赵匡胤起兵，一直就有一个说法契丹根本没有入侵，这不过是他为起兵编造的一个理由而已。
再说，这俩人玩得这相同的戏码，仅仅差了十年，一个是950年，一个是960年，榜样的力量是巨大的，十年，还消磨不了这种力量。
所以一旦机会来了，赵匡胤也就这么照葫芦画瓢玩了一出，不过赵匡胤玩大了，他结束了大分裂时代，重新统一了中国，建立了绵延三百年的大宋王朝。
他的历史地位，要比他的老板郭威高多了，所以人们也就只记住了赵匡胤的黄袍加身。
那为什么赵匡胤能做到这一点呢？
除了赵匡胤的雄才大略之外，更重要的一点，他作为一个职业军人，太知道军人干政的后果了，频繁的政权更迭，赵匡胤是一一看在眼里的——
开国皇帝的领将欺负开国皇帝的子孙，夺取他们的政权，然后再被自己手下的将领们重演一遍，就像一个魔咒一样。
后唐开国皇帝是李存勖，只当了三四年皇帝，就被大将李嗣源取代。
李嗣源当上皇帝后，他信赖并倚重的大将叫石敬塘，就是那个割了幽云十六州给契丹，使中原丧失北部屏障的儿皇帝石敬墉。
李嗣源不但把军政财大权都交给了石敬塘，更是把自己的女儿也嫁给了他，但即便这样，在李嗣源死后，石敬塘还是从自己的小舅子李从珂手里把皇位给夺了过来，建立了后晋政权。
石敬塘死后，他留下的后晋政权最终还是被契丹灭了，但他手下的大将刘知远在并未在后晋与契丹的战争中帮助后晋，反而趁着中原和北方的混乱，自己建号称帝了，就是后汉。
接下来就是刘知远的大将郭威了……
所以说赵匡胤演出黄袍加身的戏码，在我们后人看来好像很突兀，但放在那个时代，也没什么稀奇的，短短几十年已重复多次了。
但赵匡胤的伟大在于，他终止了这种乱局，开启了一个新时代。
因为赵匡胤吸取了足够多的教训，他开创性地把地方藩镇的军权收归了中央，地方的政权、财权也趋于统一，从而加强了皇帝的中央集权。
这是制度上的改变，更重要的是，在他重新统一中国后，他果断放弃了军人治天下的思想，使儒家知识分子重新走上历史舞台，儒家思想再一次成为治国的指导思想，开创了文人治天下的历史时代。
马上得天下，是指武功建国；马下治天下，则是文人当道。
赵匡胤的治国理念重新进入这一轨道，文以靖国、扬文抑武成为了基本国策。
而受到鼓励的这些文人们，也从处于军阀压迫下的凄惨境遇中吸取了历史教训，再也不想看到军人干政的局面，他们与宋朝皇帝一拍即和，形成了一种默契，相互支持。
但文人治国也容易出现一个问题，文人相轻，谁也看不起谁，因此很容易出现党争，宋朝是中国历史上出现党争应该是最多的一个朝代了。
还有一个问题，就是武将受压抑，使得王朝的武功值不高，终大宋一朝，也没能把石敬塘割让出去的幽云十六州给解放了，这让自己的国家时刻处于北方游牧民族的威胁之下。
最终，创造了中国封建社会巅峰的大宋王朝，还是亡在了蒙古族的铁蹄之下。
一切的一切，都来源于赵匡胤当年的黄袍加身啊。
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