《荀子·王制篇》：“庶人安政，然后君子安位。传曰：'君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’。”唐·魏徵《谏太宗十思疏》：“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”
“水能载舟，亦能覆舟”，意思是说统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中，表示事物用之得当则有利，反之必有弊害。
但经过多年的品味，渐渐对于“水能载舟，亦能覆舟”有了更多的认识。
其一：
何为水？何为舟？因果关系往往不是那么一目了然，如果搞错了因果关系，那所有的推论都是，事后才知积沙聚塔，多么可笑。
其二：
水能载舟，必先为舟，如果连舟都不是，那岂能怪水的不是？而若想成舟，必先虚怀若谷，空其身、虚其念，然感知四方，才可浮于水上。
其三：
舟的翻覆，一方面是因为水，一方面是因为空气，但最根本是因为自身。既依靠于水，又依赖于空气，那就时刻处于两难境地。与其如此，不如放开一方，全情投入，假若环抱空气，那有没有水又如何？自然见水而浮，遇风则飘。
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