初：chū，初文见于商代甲骨文，古字形从衣从刀，指用刀裁剪衣物。用刀裁布是制衣之始，故而“初”字引申指开端。由开始义可引申为第一个，表次序。又可引申表最低的等级，如初等、初级。古文献中，“初”亦可假作副词，或用表时间频率，相当于“才”、“刚刚”。
（图片来源于：字源网）
甲骨文的“初”字，其左边为“衣”字。右边是一把裁衣服的刀，其作用相当于现代的剪刀。可见“初”是衣服和剪刀的结合，它反映出古人做衣服与今天一样，同样需要先用刀裁剪，然后缝。“刀”和“衣”的结合，反映了古人制衣服最开始的一道工序，即量体裁衣。金文的“初”与甲骨文的“初”结构大致相同，同样是一把刀、一件衣服，只是“刀”的位置不同，有时“刀”在“衣”的左侧或下方。这种形体结构不固定是古文字的一大特征。古文字的这一特点正好说明了古人裁衣时还没有固定的方式，哪里不合适，就在哪里下刀裁。小篆字形基本沿袭金文，“刀”统一在“衣”的右侧。到了隶书和楷书，“刀”基本沿袭小篆；“衣”字变化较大，写作“衤”。
由其字形的演变过程，可以领悟到最初其实都不是固定的，路径也不是固定的，要根据实际的情况来决定发展方向和路径。
“初”字可组始初、初心、当初等词，我在诗词中使用较多：
“客居陋室近两载，醉心初初飘饭香。”、“翌载威龙初展翅，再三极速势雷霆。”、“依索故迹攀天宝，浸醉初清几度寻。”、“绘远景蓝图，存豪志始初。”、“离合聚散频多换，不忘初心抱负珍。”、“初拥对眸心波漾，首抚千思不羡仙。”、“仲秋初晓日，透辨稚形时。”、“初冬待到繁花怒，卷地漫天遍处红。”、“夏始青衫净去尘，秋初紫锦漫周身。”、“初时葱郁润，数日赤霞燃。”、“初识濒海岸，秀丽且缤纷。”、“云漫时温暖，初晴刻倒寒。”、“思绪深深深念处，初初凝忆则寻。”、“既已离枝花更放，莫由燃尽念当初。”、“鸟跃虫鸣藏魅影，青桃叩地唤神初。”、“初支花媚放，刹那尽繁稠。”、“夜色初收、壮志岂同藏。”、“暴雨初晴映断虹，波澜壮丽驻凝瞳。”、“夜半绣峦纹，晨初舞缀裙。”…………
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