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~读书涨知识，非正经思考开始~
平时不喜欢刷短视频的我，偶然看到一则短视频新闻，只一眼此新闻便引起了我的注意，因为它让我想到刚刚读完的这本《苹果酒屋的规则》，同样是约翰·欧文的书。
新闻讲的是美国最高法院根据投票结果，推翻了多年前一项关于妇女有堕胎宪法权利的案件，而当年此案件的裁定，使得堕胎在全国范围内合法化。
如今案件重审，法官们经过投票裁定这一判决是错误的，因为宪法中没有具体提及所谓的堕胎权。
视频中满是高举牌子，抗议裁决的人们，有位男士泪流满面接受了采访，他在镜头前泣不成声：“从此女性失去了对自己身体的控制权。”
我忍不住思考，女性对自身躯体的控制权到底体现在哪里？
这个故事讲述的是一个孤儿的一生，从不知是被遗弃还是因贫困无法抚养而放在孤儿院开始，这个叫荷马的孤儿，在孤儿院被院内独身的医生——拉奇医生一路培养，成长为一名出色的外科医生。
然而，由于各种原因一直未曾被领养的荷马，未能如同拉奇医生所期盼的，犹如自己的儿子一般留在孤儿院，并且子承父业接受医生的工作，却在一次偶然的机会离开了孤儿院，跟随前来堕胎的年轻情侣进入了苹果酒屋。
在苹果酒屋中的多年，不反对堕胎，但坚持不肯自己动手做堕胎手术的荷马，终于在多年以后，以替自己儿子所爱慕的一位——遭受父亲侵犯而怀孕的——女性堕胎为始，接受了拉奇医生给他的安排，回到初始的地方——孤儿院，接手拉奇的位置，开始上帝的工作——“接生&堕胎”。
之前读约翰·欧文的《独居的一年》非常喜欢他的书，于是特意买了全套来读，这本《苹果酒屋的规则》是这套书中我读到的第二本，其厚度更是甚于那本《独居的一年》，其实读了后面的书我才发现，原来欧文的书是越厚故事越精彩。
不管如何，这本同样秉承了欧文的一贯风格，从主角的童年写起，并彻底将主角设定为他“喜爱”的孤儿，欧文素有“现代版狄更斯”的美称。
以我之见他可谓是用一本如此的巨著，通过一名男婴到男人的成长并思想的更迭转变，表达了自身对女性堕胎权的看法。
这本书有被改编为同名电影，并荣获奥斯卡奖。关于其中阐述的主题，必然不是只有甚嚣尘上的堕胎这一个主题。
其中同样讲到战争，因为故事其实是在二战背景下发生的，欧文同样借荷马对战争之思表示，人们在创造着世界的同时也在毁灭着世界，这真是不可思议。
故事名叫“苹果酒屋的规则”，关于酒屋的规则，这里不必细说，规则中有意思的是总提到爬屋顶。
当荷马问起这个时，其中一个人说：“爬到屋顶上就能看到大海。”虽然有其他人提出了反对，但这里已经表明了欧文想要给人们传达的意思。
打破规则的结果，很可能是收获更广阔的世界，可有些人为了自身的利益，就是不想让你看得更远，更开阔。
当然，关于堕胎的权利， 从这个故事中来看，此权利的缺失简直是人性的堕落与道德的沦丧。
在现实中同样有人曾如此讽刺那些政客们：他们据理力争，为一个没有自主意识的“东西”摇旗呐喊，却不肯为一个活着的、完全独立的人争取应有的权利，所谓的“人权”，其“意义”可见一斑。
然而，也有人确实是站在另一个极端角度（相对本故事的极端发展走向来看）来考虑并否定堕胎权，比如孕妇犯罪事件，甚至于考虑到人类的种族延续等等问题。
我暂举一个简单的例子，假如有人谋杀孕妇腹中婴孩，却因为种种与此有关的争论而不能罪有应得，同样会引起人们的声讨与抗议。
当然，这个例子大概不够贴切，因为我本身同样支持堕胎权的自由，但我所欲表达应该足够。
我看过支持方的义愤填膺，也看过反对者的痛心疾首，我不是极端主义者，就自身浅薄的见识，我自认如今的我没有能力辨得出足够的是非曲直，但也深知某些道理。
张养浩有首词《山坡羊·潼关怀古》，里面有个被人争相传颂，极其深刻的表明了平民百姓被动命运的句子：
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
想到所谓的堕胎权之争，上面这句描述，又何尝不是道尽了当下女性的命运。
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