24日刚刚从宁波出差回来，公司里面组织年轻人去苏州旅游，我因为去过苏州了，所以极力劝说大家去苏州郊区旅游，父亲在六十年代初期在苏州东山紫金庵门口拍了一张非常典雅的照片，让我对紫金庵魂牵梦绕的，心想一定要去一次，公司里大概30多个人，大家对苏州市区还不怎么熟悉，心有余悸感觉去郊区旅游太冒险了，那个时候公交车效率都不高，万一回不来怎么办？有6个上下愿意和我去苏州郊区，这个事情说定了。
24日当天一早大家上了火车，发现是个卧铺车厢，可以躺平一会儿，这次公司出钱的，买了快车票，再快也要1小时多一点，大家感觉还是慢，但和我上次6个小时的慢车不可同日而语，到了苏州站，我们分头去苏州长途汽车站，买了去东山的汽车票，汽车果真破破烂烂还拥挤，我们在汽车上叽叽喳喳的上海话聊天，引来几个苏州口音很重的农民关注，也加入了我们的聊天，他们略微指点了一下东山紫金庵的情况，我们理解了不少，大约一个小时后到达东山镇，再转车去紫金庵，离开东山镇以后就是一派100年洞庭派诗人画家笔下的模样，道路狭小，沿途无尽的果树林，5月季节也是鲜花怒放的季节，进入紫金庵是土路，靠近寺庙门口大量老妪在出售土特产，我国大部分景区都会聚集一些老妪什么的，直到2000年以后才好点，老妪出售的这些土特产无外乎是白果，菱角，杜仲，杭白菊，杜仲，茶叶和螺丝什么的，枇杷橘子还没上市，对我来说是开眼角，上海市区只有正规土特产商店才有这些东西，平时几乎不吃这些东西，后来感觉这些东西不太好吃；寺院门口是个几户人家的村庄，房屋格局是明清式样的，这些人家住在这么偏远的地方生活的确不方便，后来紫金庵不下10次，和外国人也去了几次，还抱着孩子爬上了东山最高峰，那个村庄没什么变化，只是房子升级换代了，开始是装上空调，后来变成农家别墅，土路变成水泥路面，蹒跚学步的孩子变成胡子垃杂的汉子，看来地方上是想保留原始风貌的。
紫金庵刚刚恢复旅游功能，以前是农民堆稻谷的地方，报纸上好像是陈从周写了紫金庵现存的石刻塑像是建庙初期的，可能有1000年的历史，又由于位置偏远，才保存至今，现在把紫金庵的农舍腾空出来当成旅游的地方，先找到了父亲拍摄照片的庭院，当时正好是梨花鲜艳开放时，山中清爽的空气凌空飘来，引动树林哗哗作响，又有山泉淙淙，不知道唐伯虎，文徵明在现场会做什么遐想？进了庙宇仔细看了石刻，大约10多个，感觉是太湖石头刻制的，不像其他庙宇是和稀泥的塑像，太湖石头又是金石，北京皇宫铺设地板的，不光是山里面采集出来，还要细腻压样，外表才能光洁颜色淡青灰耐看，太湖是又是生辰纲礼品，玉玲珑的造型，几百年来苏州郊区若干山脉为了采集石头，已经踩平了几个山头，八十年代沿途还有几个山头伤痕累累的在开采，西山还有水泥厂，直到2000年代才彻底不容许开采山头；石像神态过得去，毕竟和欧美大理石塑像工艺和神态不能比，但历来评价很高，我国对石刻不太讲究逼真，注重神态表现，完全在石头上能表现出这样的神态还是不错的，欧美国家在1000年前未必有这个工艺水平，现在巴黎卢浮宫里若干1000年前的大理石雕像，也有可能是后代修补或者直接造假了。紫金庵后院有茶室一个，完全雕梁画栋，突兀在青山坡上，四面凌风，其硬木座椅夏天坐的也凉快，免不了一杯清茶在手，同行的同事们赞不绝口；但是时间有限，马上要离开这里，还要去西山呢，公交车不知道什么时候会来，还有一个上海大巴若干上海人，我们当中几个和陈冲一样貌美的外语学院英语和法语系毕业同事，年龄比我大一点，和他们打交道，要他们带上我们一程到镇上，对方那个上海女人40多岁的样子一口拒绝，说虽然同是上海人，上海人多的很，没必要帮每个上海人，她的面目现在还在脑子里，这个难不倒我们，最多落魄一点去公路上等公交车，这种乡村公交经过紫金庵的一天也没几班，要小心计算好时间，果真来了。
林屋洞在西山，我们没有林屋洞这个景点概念，只是听说西山某地好玩，在什么地方坐轮渡过去，西山大桥还没有建造呢，上了西山，一阵农村农舍中猛走，见坡就爬，见河就过，只觉得到处碎石，这些石头的确不难看，到了山顶大汗淋漓，回头看看湖光山色，农舍点点，和城市里面的确不一样，林屋洞景区没有恢复，只是历史文人墨客的一个景点，没有看到什么门票，洞口也不知道在哪里，感觉脚下就是林屋洞，匆匆忙忙的回东山镇要赶晚上的火车回上海；东山镇有长途汽车站，如果要座位去苏州的要提前一天预定，我们当然没这个机会，一哄而上的上了最后一班公交车，车上游客和当地人满满登登的，我们占了两个老者的座位，已经疲惫不堪不太愿意让座，但两个老者温文尔雅挤了上来，出示了他们的座位票，我们还是让座了，后面的挑担农夫就非常野蛮的上了公交车，挤不上来他们市区什么事情都不能办了。苏州市区到了，大家集合在观前街，靠近晚饭的时间，有人去大餐一顿，我看见有自己喜欢的苏式冷面就吃了两碗，这个冷面和上海五芳斋不能比，但是吃饱了，不能再去吃其他什么了，晚上太太平平的火车回上海。
